كنز الفوائد في حل مشكلات القواعد — صفحة 624

قوله رحمه اللَّه : « ويجب ثمانون جلدة على المتناول حرّا كان أو عبدا على رأي ، وأربعون على العبد على رأي » . أقول : لأصحابنا في حدّ المسكر قولان : أحدهما : يجب بتناوله ثمانون مطلقا - أي سواء كان حرّا أو عبدا - وهو قول الشيخين ( 1 ) ، وابن البرّاج ( 2 ) ، وابن إدريس ( 3 ) . والآخر : التفصيل ، وهو ثمانون إن كان المتناول حرّا ، وأربعون إن كان عبدا ، وهو قول الصدوق ( 4 ) . ولابن الجنيد قول ثالث وهو : انّ الحدّ ثمانون ، فإن كان السوط مثنيا فأربعون على الحرّ ، مسلما كان أو ذميّا إذا أظهر ذلك ( 5 ) . قوله رحمه اللَّه : « فإذا حدّ مرتين قتل في الثالثة ، وقيل : في الرابعة » . أقول : الذي ذكره في الكتاب من قتله في الثالثة هو قول المفيد ( 6 ) ، وابن أبي