كنز الفوائد في حل مشكلات القواعد — صفحة 315

طاعِمٍ يَطْعَمُهُ » قال : قرأتها حتى فرغت منها ، فقال : انّما الحرام ما حرّم اللَّه ورسوله في كتابه ، ولكنهم قد كانوا يعافون شيئا فنحن نعافها ( 1 ) . وأمّا رواية التحريم : فما رواه سمرة بن سعيد قال : خرج أمير المؤمنين عليه السلام على بغلة رسول اللَّه صلَّى اللَّه عليه وآله فخرجنا معه نمشي حتى انتهينا إلى موضع أصحاب السمك فجمعهم فقال : تدرون لأيّ شيء جمعتكم ؟ قالوا : لا ، قال لا تشتروا الجرّيث ولا المارماهي ولا الطافي على الماء ولا تبيعوه ( 2 ) . واعلم انّ هاتين الروايتين لم تتناولا تحريم الزهو . والذي يدلّ على تحريمه ما رواه الشيخ في التهذيب ، يرفعه إلى إسحاق صاحب الحيتان قال : خرجنا بسمك نتلقّى به أبا الحسن الرضا عليه السلام وقد خرجنا من المدينة وقد قدم هو من سبالة ( 3 ) فقال : ويحك يا فلان لعلّ معك سمكا ؟ فقلت : نعم جعلت فداك ، فقال : انزلوا ، فقال : ويحك لعلَّه زهو ؟ قال : قلت : نعم ، قال : اركبوا لا حاجة لنا فيه ( 4 ) . وهذه الرواية وإن لم تكن صريحة في التحريم إلَّا انّ الزهو لا قشر له ، وكلّ ما لا قشر له فهو حرام يدلّ على ذلك ما رواه ابن سنان ، عن أبي عبد اللَّه عليه السلام قال : كان علي عليه السلام بالكوفة يركب بغلة رسول اللَّه صلَّى اللَّه عليه وآله ثمّ يمرّ بسوق