كنز الفوائد في حل مشكلات القواعد — صفحة 146

رحمه الله وأكثر معاصريه من مشايخ علمائنا رحمهم الله ( 1 ) . قوله رحمه الله : « لو نسي الترتيب ففي سقوطه نظر ، والأحوط فعله » . أقول : يحتمل عدم السقوط ، لأنّه كان واجبا قبل النسيان ، والأصل بقاؤه . ويحتمل سقوطه ، لأصالة البراءة ، ولا يلزم من وجوبه حالة الذكر وجوبه حالة النسيان . ولأنّ النسيان عذر يرفع المؤاخذة عن فعل القبيح والإخلال بالواجب ، لقوله عليه السّلام : « رفع عن أمّتي الخطأ والنسيان » ( 2 ) وهو نوع من الاعتبار يتناول صورة الفرض ، ولكن الأحوط فعله ، وهو ظاهر لحصول يقين البراءة معه ، فيصلَّي من فاتته ظهر وعصر لا يعلم السابق منهما أيّهما شاء مرتين والأخرى بينهما ، وإذا كان معهما مغرب مجهولة الترتيب أيضا صلَّى سبع صلوات ، فيصلَّي - أيّ الثلاث شاء - أربع مرات أولى وثالثة وخامسة وسابعة ، ويصلَّي أخرى مرتين ثانية وسادسة ، ويصلَّي الثالثة مرة واحدة رابعة ، وهو ظاهر .