ديگر اين كه زكات و نماز براى مسلمانان موجب نزديكى است - به خداى سبحان - . هر كه زكات را از روى رضايت دهد كفارهء اوشود ، و از آتش بازدارنده و پناه و نگهدارنده . پس مبادا دلش در پى آنچه داده رود و بر دادن آن دريغ بسيار خورد ، چه آن كسى كه زكات را از روى رغبت ندهد و اميدى بهتر از آنچه را داده داشته باشد ، به سنّت نادان است و اجر وى دستخوش زيان ، كردارش تباه و هميشه پشيمان . ديگر گزاردن امانت است ، و آن كه امانت را ناگزار است زيانبار است . امانت را به آسمانهاى افراشته و زمينهاى گسترده ، و كوههاى بلند بر پا داشته نمودند ، - و اين هر سه از هر چيز بزرگتر بودند - و چيزى بلندتر و گستردهتر و بزرگتر از آنها نيست . اگر چيزى به خاطر بلندى يا پهنا يا نيرو و يا ارجمندى ، امانت را نمىپذيرفت ، آن سه بودند - و بلندتر از آنها چيست ؟ - ليكن از عقوبت ترسيدند و بر خود لرزيدند و چيزى را دانستند كه ناتوانتر از آنها ندانست و آن انسان است « و انسان تبهكار نادان است . » همانا بر خداى تعالى و سبحان پوشيده نيست چيزى كه ورزند بندگان ، در روزهاشان و يا شامگاهان . بر خرد و ريزكارشان بيناست و بر آن محيط و داناست . عضوهاى شما او را گواهانند و اندامهاتان براى او سپاهيان ، و درونهاتان او را جاسوسان و نهانهاتان بر او عيان .
( 200 )
و از سخنان آن حضرت است
به خدا سوگند ، معاويه زيركتر از من نيست ، ليكن شيوه او پيمان شكنى و گنهكارى است . اگر پيمان شكنى ناخوشايند نمىنمود ، زيركتر از من كس نبود ، اما هر پيمان شكنى به گناه بر انگيزاند ، و هر چه به گناه بر انگيزاند دل را تاريك گرداند . روز رستاخيز پيمان شكن را درفشى است افراخته و او بدان درفش شناخته . به خدا ، مرا با فريب غافلگير نتوانند كرد و با سختگيرى ناتوانم نتوانند شمرد .