[ 554 ] وسئل عليه السّلام عن الرّجل يدخل الرّكعة الأخيرة من الغداة مع الإمام فقنت الإمام ، أيقنت معه ؟ قال : نعم ويجزيه من القنوت لنفسه . [ 555 ] وسئل أبو الحسن عليه السّلام عن رجل نسي القنوت في المكتوبة ، قال : لا إعادة عليه . الثّامن : في قضاء القنوت إذا نسيه [ 556 ] سئل الباقر عليه السّلام عن رجل نسي القنوت فذكره وهو في بعض الطَّريق ، فقال : يستقبل القبلة ثمّ ليقله . [ 557 ] وسئل عليه السّلام عن الرّجل ينسى القنوت حتّى يركع ، قال : يقنت بعد الرّكوع ، فإن لم يذكر فلا شيء عليه . [ 558 ] وقال الصّادق عليه السّلام في الرّجل إذا سها في القنوت : قنت بعد ما ينصرف وهو جالس . [ 559 ] وسئل عليه السّلام عن القنوت ينساه الرّجل ، فقال : يقنت بعد ما يركع ، فإن لم يذكر حتّى ينصرف فلا شيء عليه . [ 560 ] وقال عليه السّلام فيمن نسي القنوت حتّى ركع : يقنت إذا رفع رأسه . [ 561 ] وروي : أنّ من نسيه ، لم يقضه . وحمل على نفي الوجوب . [ 562 ] [ وروي : أنّه لا يقضى القنوت بعد الرّكوع في الصّبح والوتر ( 1 ) ]
هداية الأمة إلى أحكام الأئمة ( ع ) — صفحة 94
مساهمون: الحر العاملي
ص٩٤
هامش
[ 554 ] الوسائل 4 : 915 / 1
[ 555 ] الوسائل 4 : 914 / 1
[ 556 ] الوسائل 4 : 915 / 1
[ 557 ] الوسائل 4 : 916 / 1
[ 558 ] الوسائل 4 : 915 / 2
[ 559 ] الوسائل 4 : 916 / 2
[ 560 ] الوسائل 4 : 916 / 3
[ 561 ] الوسائل 4 : 916 / 4
[ 562 ] الوسائل 4 : 916 / 5
( 1 ) أثبتناه من رض وج وم