هداية الأمة إلى أحكام الأئمة ( ع ) — صفحة 91

الرّابع : في جواز الدّعاء في القنوت بكلّ ما جرى ( 1 ) على اللَّسان والدّعاء على العدوّ وذكر الأئمّة عليهم السّلام [ 533 ] قال الباقر عليه السّلام : سبعة مواطن ليس فيها دعاء موقّت : الصّلاة على الجنائز ، والقنوت ، والمستجار ، والصّفا ، والمروة ، والوقوف بعرفات ، وركعتا الطَّواف . [ 534 ] وسئل الصّادق عليه السّلام : عن القنوت وما يقال فيه ، قال : ما قضى الله على لسانك ولا أعلم فيه شيئا موقّتا . [ 535 ] وسئل عليه السّلام عن القنوت في الوتر هل فيه شيء موقّت يتبع ويقال ؟ فقال : لا ، أثن على الله وصلّ على النّبيّ صلَّى الله عليه وآله واستغفر لذنبك العظيم ، وقال : كلّ ( 1 ) ذنب عظيم . [ 536 ] وسئل عليه السّلام عن القنوت فيه قول معلوم ، فقال : أثن على ( 1 ) ربّك ، وصلّ على نبيّك ، واستغفر لذنبك . [ 537 ] وقال عليه السّلام : تدعو في الوتر على العدوّ ، وإن شئت سمّيتهم وتستغفر . [ 538 ] وقال عليه السّلام : إنّ رسول الله صلَّى الله عليه وآله قد قنت ودعا على قوم بأسمائهم وأسماء آبائهم وعشائرهم وفعله عليّ عليه السّلام بعده . [ 539 ] وقال له رجل أسمّي الأئمّة في الصّلاة ؟ فقال : أجملهم . [ 540 ] وروي في قنوت الجمعة : اللَّهمّ صلّ على محمّد وعلى أئمّة المؤمنين ، اللَّهمّ اجعلني ممّن خلقته لدينك ، وممّن خلقته ( 1 ) لجنّتك ، وقيل له عليه السّلام : اسمّي