تخطي إلى المحتوى الرئيسي

هداية الأمة إلى أحكام الأئمة ( ع ) — صفحة 140

مساهمون:

ص١٤٠

[ 61 ] وروي : إنّ ذلك طين مصر . ط - غسل الرّأس بالخطميّ . [ 62 ] قال الصّادق عليه السّلام : غسل الرّأس بالخطميّ ( 1 ) ينفي الفقر ويزيد في الرّزق . [ 63 ] وقال عليّ عليه السّلام : غسل الرّأس بالخطميّ يذهب بالدّرن وينفي الأقذاء . [ 64 ] وروي : غسل الرّأس بالخطميّ في كلّ جمعة أمان من البرص والجنون . ي - غسل الرّأس بورق السّدر . [ 65 ] قال أبو الحسن عليه السّلام : غسل الرأس بورق ( 1 ) السّدر يجلب الرّزق جلبا . [ 66 ] وقال الصّادق عليه السّلام : اغسلوا رؤوسكم بورق السّدر فإنّه قدّسه كلّ ملك مقرّب وكلّ نبيّ مرسل . يا - التّدلَّك بالنّخالة والدّقيق . [ 67 ] قيل للصّادق عليه السّلام : إنّا لنسافر فلا يكون معنا نخالة فنتدلَّك بالدّقيق ، فقال : لا بأس ، إنّما الفساد فيما أضرّ بالبدن وأتلف المال . [ 68 ] وروي : إنّ أبا الحسن عليه السّلام تدلَّك بدقيق ملتوت ( 1 ) بالزّيت ، فقيل له : إنّ النّاس يكرهون ذلك ، فقال : لا بأس به .

هامش
[ 61 ] الوسائل 1 : 382 / 4
[ 62 ] الوسائل 1 : 384 / 5
( 1 ) الخطميّ : هو بفتح الخاء وتشديد الياء لغة في الخطميّ بكسر الخاء ، وهو ورق معروف يغسل به الرأس ( المجمع : خطم ) .
[ 63 ] الوسائل 1 : 383 / 2
[ 64 ] الفقيه 1 : 124 / 290
[ 65 ] الوسائل 1 : 385 / 1
( 1 ) م وج والوسائل : غسل الرّأس بالسّدر
[ 66 ] الوسائل 1 : 385 / 5
[ 67 ] الوسائل 1 : 397 / 5
[ 68 ] الوسائل 1 : 396 / 2
( 1 ) ملتوت بالزّيت : أي مخلوط به ( المجمع : لتت )