كشف الغطاء عن مبهمات الشريعة الغراء ( ط . ج ) — صفحة 461

رسول اللَّه صلَّى اللَّه عليه وإله كذا وكذا موقفاً إذا وقفها الحاجّ خرج من ذنوبه ، ثمّ قال : « أنّى لك ما يبلغ الحاجّ ؟ » قال الصادق عليه السلام : « ثمّ لا تكتب الذنوب عليه أربعة أشهر إلا أن يأتي بكبيرة » ( 1 ) . وفي الحديث : « أنّ من الذنوب ما لا يكفّره إلا الوقوف بعرفة » ( 2 ) . ثالثها : ما رُوي عن النبيّ صلَّى اللَّه عليه وآله وسلم أيضاً أنّه قال لرجل من الأنصار : « إنّ لك إذا توجّهت إلى سبيل الحجّ ثمّ ركبت راحلتك ، ثمّ قلت : بسم اللَّه والحمد للَّه ، ثمّ مضت راحلتك ، أنّها لم تضع خفّاً ولم ترفع خفّاً ، إلا كتبَ اللَّه لك حسنةً ، ومحا عنك سيّئةً فإذا أحرمتَ ، ولبّيت ، كان لكَ بكلّ تلبية لبّيتها عشر حسنات ، ومحا عنك عشرَ سيّئات ، فإذا طفتَ بالبيتِ أُسبوعاً كان لك بذلك عند اللَّه تعالى عهد وذخر يستحيي أن يعذّبك بعده أبداً فإذا صلَّيت الركعتين خلف المقام ، كان لك بها ألفا حجّة مُتقبّلة فإذا سعيت بين الصفا والمروة ، كان لك مثل أجر من حجّ ماشياً من بلده ، ومثل أجر من أعتق سبعينَ رقبة مؤمنةٍ وإذا وقفتَ بعرفات إلى غروب الشمس ، وكان عليك من الذنوب مثل رمل عالجٍ ، أو بعدد نجوم السماء ، أو قطر المطر ، يغفرها اللَّه لك ، فإذا رميت الجمار كان لك بكلّ حصاة عشر حسنات تُكتب لك فيما يستقبل من عمرك فإذا حلقتَ رأسك ، كان لك بكلّ شعرة حسنة تُكتب لك فيما يستقبل من عمرك فإذا هديت أو نحرت بَدنَتك ، كان لك بكلّ قطرة من دمها حسنة تكتب لك فيما يستقبل من عمرك فإذا زرتَ البيتَ وطفت أُسبوعاً ، وصلَّيت الركعتين خلف المقام ، ضرب مَلَك على كتفيك ، ثمّ قال لك : قد غفر اللَّه لك ما مضى وما يستقبل ، ما بينك وما بين مائة وعشرين يوماً » ( 3 ) .