كشف الغطاء عن مبهمات الشريعة الغراء ( ط . ج ) — صفحة 130

ومنها : إسلام المدفوع إليه وإيمانه ولو تبعاً ، دون عدالته ، إلا مع توقّف منعه عن المنكر على منعه ، ولا يُشترط الأوّلان في المؤلَّفة لأنّهم قوم من الكفّار ، ولا في الصدقات المندوبة ولا الواجبة المتعلَّقة بهم . وتُشترط العدالة في العمالة . وسيجئ بيانها في محلَّها . والأولاد يلحقهم حكم الآباء ( 1 ) . ومنها : رجحان الإظهار في واجباتها مع أمن الرياء والعُجب ، والإسرار في مندوباتها ( إلا أن يكون ممّن يُقتدى به ، وتختلف المرجّحات باختلاف المقامات ) ( 2 ) . وربّما جرت الأحكام الخمسة فيها . ومنها : استحباب تسليمها واجباتها ومندوباتها بيد المجتهد ( 3 ) ، ولا يجب ذلك على الأقوى إلا في حصّة صاحب الزمان روحي له الفداء من الخمس ، أو ما قيّد تسليمها بيده في نَذر أو شبهه . ومنها : أنه يجوز ( 4 ) للمجتهد أن يقترض على الوجوه عامّة وخاصّة ، ثمّ يستوفي منها مع قصد شغل ذمّته وبدونه . ومنها : عدم تعيين الرديء للإنفاق ( 5 ) إلا إذا قيّد في باب الالتزام ، ويجزي الوسط ، والأولى الإعطاء من الأعلى . ومنها : أنّ الممتنع عن أداء الواجبات يجبره المجتهد ، أو من قام مقامه ( 6 ) ، ويتولَّى الأداء والنيّة عنه مع امتناعه ويؤدّي عن الغائب ( 7 ) مع لزوم التعطيل بانتظاره ، ويتولَّى