المقصد الخامس في مناسك منى
ومطالبه ثلاثة :
[ المطلب ] الأوّل : الرمي
ويجب يوم النحر رمي جمرة العقبة بسبع حصيات مع النيّة بفعله ، فلا يجزئ لو وقعت بواسطة غيره من حيوان وغيره ، ولا إذا أصابت الجمرة بما لا يسمّى رميا ، ولا مع الشكّ في وصولها .
ويستحبّ الطهارة ، والدعاء عند كلّ حصاة ، والتباعد بعشرة أذرع إلى خمسة عشر ، والرمي خذفا ، واستقبالها مستدبر القبلة ، وفي غيرها يستقبلهما .
شرح
ح : اختياريّ جمع واضطراريّ عرفة .
وموضع الخلاف اضطراريّ أحدهما أو اضطراريّهما ، وهو ثلاث صور . والمصنّف حكى الخلاف في الاضطراريّين لا غير . فنقول : ظاهر كلام الشيخ رحمه الله في كتابي الحديث ( 1 )( 1 ) « تهذيب الأحكام » ج 5 ، ص 295 ، « الاستبصار » ج 2 ، ص 304 - 305 .إجزاؤهما ، لما رواه الحسن العطَّار عن أبي عبد الله عليه السلام قال : « إذا أدرك الحاجّ عرفات قبل طلوع الفجر ، فأقبل من عرفات ولم يدرك الناس بجمع ووجدهم قد أفاضوا ، فليقف قليلا بالمشعر ، وليلحق الناس بمنى ، ولا شيء عليه » ( 2 )( 2 ) « تهذيب الأحكام » ج 5 ، ص 292 ، ح 990 ، باب تفصيل فرائض الحجّ ، ح 27 ، « الاستبصار » ج 2 ، ص 305 ، ح 1088 ، باب من أدرك المشعر الحرام بعد طلوع الشمس ، ح 7 .