مدّين - والفاضل عن عشرة له ، ولا يلزمه الإكمال - أو يصوم لكلّ مسكين يوما ، فإن عجز صام ثلاثة أيام .
وفي الثعلب والأرنب شاة .
وفي كسر بيض النعام لكلّ بيضة بكرة من الإبل إن تحرّك الفرخ ، وإلَّا أرسل فحولة الإبل في إناث بعدده فالناتج هدي ، فإن عجز فعن كلّ بيضة شاة ، فإن عجز أطعم عشرة مساكين ، فإن عجز صام ثلاثة أيّام .
شرح
عليه السلام يقول : « الطيب : [ المسك و ] ( 1 )( 1 ) ما بين المعقوفين أضفناه من المصادر والمختلف ، وهو ساقط من جميع النسخ .العنبر والزعفران والورس » ( 2 )( 2 ) « تهذيب الأحكام » ج 5 ، ص 299 ، ح 1015 ، باب ما يجب على المحرم اجتنابه في إحرامه ، ح 13 ، « الاستبصار » ج 2 ، ص 180 ، ح 598 ، باب الطيب ، ح 9 .ورواية معاوية بن عمّار عن الصادق عليه السلام قال : « إنّما يحرم عليك من الطيب أربعة أشياء : المسك والعنبر والزعفران والورس » ( 3 )( 3 ) « تهذيب الأحكام » ج 5 ، ص 299 ، ح 1013 ، باب ما يجب على المحرم اجتنابه في إحرامه ، ح 11 ، « الاستبصار » ج 2 ، ص 179 ، ح 596 ، باب الطيب ، ح 7 . وفي النسخ : « والعود » بدل « والورس » ، وما أثبتناه هو الصواب والموافق للمصادر .قال في الاستبصار : وهذه أخصّ فيبنى عليها العامّ ( 4 )( 4 ) « الاستبصار » ج 2 ، ص 180 .وأجاب بمعارضة الأصل بالاحتياط والأحاديث بأصحّ منها ( 5 )( 5 ) المجيب هو العلامة في « مختلف الشيعة » ص 268 .ويمكن حملها على تغليظ الحرمة ، كما ذكره في المبسوط : أنّ الأغلظ خمسة ،