تخطي إلى المحتوى الرئيسي

غاية المراد في شرح نكت الارشاد — صفحة 401

مساهمون:

ص٤٠١
مسكينا - لكلّ مسكين نصف صاع ، والفاضل له ، ولا يلزمه التمام لو أعوز - أو يصوم عن كلّ مسكين يوما ، فإن عجز صام ثمانية عشر . وفي فرخها من صغار الإبل . وفي بقرة الوحش وحماره بقرة ، أو يفضّ الثمن على البرّ ، ويطعم لكلّ مسكين نصف صاع - والفاضل عن ثلاثين له ، ولا يلزمه [ الإكمال ] لو أعوز - أو يصوم عن كلّ مسكين يوما ، فإن عجز صام تسعة أيّام . وفي الظبي شاة ، أو يفضّ ثمنها على البرّ ، ويطعم لكلّ مسكين
شرح
والورس والعود والكافور ( 1 )( 1 ) « الخلاف » ج 2 ، ص 302 - 303 ، المسألة 88 : « . دليلنا : إجماع الفرقة و . . . » .وتبعه ابن حمزة في الجميع ( 2 )( 2 ) « الوسيلة » ص 162 .وابن البرّاج إلَّا الورس ( 3 )( 3 ) « المهذّب » ج 1 ، ص 220 .وفي التهذيب استثنى من الستّة الكافور والعود ، قال : « وقد روي العود » ( 4 )( 4 ) « تهذيب الأحكام » ج 5 ، ص 299 : « وأمّا الطيب الذي يجب اجتنابه فأربعة أشياء : المسك والعنبر والزعفران والورس . وقد روي والعود » . ولاحظ « إيضاح الفوائد » ج 1 ، ص 293 - 294 .وفي كفّارات المبسوط أوجب الكفّارة بالستّة لا غير ( 5 )( 5 ) « المبسوط » ج 1 ، ص 352 .واحتجّ له في المختلف ( 6 )( 6 ) « مختلف الشيعة » ص 268 .بالأصل ، وبرواية عبد الغفّار ، قال : سمعت أبا عبد الله