وذو المنزلين يلزمه فرض أغلبهما إقامة ، فإن تساويا تخيّر .
ولو حجّ المكَّيّ على ميقات أحرم منه وجوبا .
وينتقل فرض المقيم ثلاث سنين إلى المكَّيّ ، ودونها يتمتّع ، فيخرج إلى الميقات إن تمكَّن ، وإلَّا فخارج الحرم ، ولو تعذّر أحرم من موضعه .
ولا يجوز الجمع بين الحجّ والعمرة بنيّة واحدة ، ولا إدخال أحدهما على الآخر ، ولا نيّة حجّتين ولا عمرتين .
شرح
والمختلف ( 1 )( 1 ) « مختلف الشيعة » ص 262 .لقوله صلَّى الله عليه وآله : « وإنّما لكلّ امرئ ما نوى » ( 2 )( 2 ) تقدّم تخريج الحديث في ص 36 ، التعليقة 3 .وفي التهذيب : إنّما يحلّ المفرد خاصّة ( 3 )( 3 ) « تهذيب الأحكام » ج 5 ، ص 44 : « . مع أنّ السائق لا يحلّ . . . » .تمسّكا بمرسل يونس بن يعقوب عن أبي الحسن عليه السلام : « ما طاف بين هذين الحجرين - : الصفا والمروة - أحد إلَّا أحلّ إلَّا سائق هدي ( 4 )( 4 ) « الكافي » ج 4 ، ص 299 ، باب فيمن لم ينو المتعة ، ح 3 ، « تهذيب الأحكام » ج 5 ، ص 44 - 45 ، ح 133 ، باب ضروب الحج ، ح 62 .» .
والمفيد ( 5 )( 5 ) « المقنعة » ص 391 .والسيد المرتضى ( 6 )( 6 ) « جمل العلم والعمل » ص 111 .وسلار أطلقوا القول بأنّ على القارن التلبية عند الطواف ( 7 )( 7 ) « المراسم » ص 103 .لا المفرد .