ومن المستحاضة إذا فعلت الأغسال إن وجبت ، فإن أخلَّت حينئذ قضت . وكذا البحث في غير رمضان . ولو أصبح جنبا فيه أو في المعيّن تمّم صومه ، وفي غيره لا ينعقد .
ومن المريض إذا لم يتضرّر به .
ويعلم رمضان برؤية الهلال ، وبشياعه ، وبمضيّ ثلاثين من شعبان ، * وبشهادة عدلين مطلقا على رأي .
شرح
قوله رحمه الله : « وبشهادة عدلين مطلقا على رأي » .
أقول : تثبت رؤية هلال شهر رمضان بشهادة عدلين ، سواء كان في السماء علَّة أولا ، وسواء كانا من البلد أو لا ، وهو اختيار الأكثر كالمفيد ( 1 )( 1 ) « المقنعة » ص 297 . وفي « المعتبر » ج 2 ، ص 686 : « وبه قال المفيد وعلم الهدى وأكثر الأصحاب » .والمرتضى ( 2 )( 2 ) « جمل العلم والعمل » ص 96 .وابن الجنيد ( 3 )( 3 ) حكاه عنه العلامة في « مختلف الشيعة » ص 234 ، وولده في « إيضاح الفوائد » ج 1 ، ص 249 .والشيخ في موضع من الخلاف ( 4 )( 4 ) « الخلاف » ج 2 ، ص 169 ، المسألة 8 . وانظر « السرائر » ج 1 ، ص 381 - 383 .إلحاقا للفرد النادر بالأعمّ الغالب ، ولصحيحة عبيد