غاية المراد في شرح نكت الارشاد — صفحة مقدّمة التحقيق 301

أعوام - إلى المصادر التي تطرّقت إلى ترجمة الشهيد الثاني ، وعدّدت الاشتباهات الواردة في المصادر التي ترجمت الشهيد ، ودرأ للتكرار ارتأيت التخلَّي عن فكرة إيراد ترجمة مفصّلة للشهيد ، وسأكتفي بإيراد بعض الاشتباهات في مصادر ترجمته : والتي لم أتعرّض لها في مقدّمة منية المريد : 1 - قال الشهيد الثاني في ترجمة نفسه : ورحلت إلى مصر في أوّل سنة 942 لتحصيل ما أمكن من العلوم ، واجتمعت في تلك السفرة بجماعة كثيرة من الأفاضل . . . وكان وصولي إلى مصر يوم الجمعة منتصف شهر ربيع الآخر من السنة المتقدّمة ، واشتغلت بها على جماعة . منهم الشيخ أبو الحسن البكري ، سمعت عليه جملة من الكتب في الفقه والتفسير وبعض شرحه على المنهاج ( 1 ) . وقال ابن العودي تلميذ الشهيد - بعد نقله لهذا الكلام - : . . . صحبه شيخنا نفع الله به من مصر إلى الحجّ ، وذكر أنّه خرج في مهيع عظيم من مصر ، راكبا في محفّة مستصحبا ثقلا كثيرا . وكان شأنه أنّه إذا حجّ يجاور سنة ويقيم بمصر سنة ويحجّ . توفّي بمصر سنة 953 [ ظ 952 ] . ودفن بجانب قبّة الإمام الشافعي . . . ( 2 ) وقد ترجم للبكري - أستاذ الشهيد - كلّ من الغزّي ( 3 ) وابن العماد الحنبلي ( 4 ) والزركلي ( 5 ) وعمر رضا كحّالة ( 6 ) ، ويوجد في كلامهم بعض المطالب التي قالها الشهيد وابن العودي فيه مضافا إلى مطالب أخرى . وهنالك أبو الحسن البكري آخر اسمه أحمد بن عبد الله بن محمّد ، من أهل