غاية المراد في شرح نكت الارشاد — صفحة مقدّمة التحقيق 304

أقول : لم نجد في كلام ابن العودي أنّ لأستاذ الشهيد كتاب الأنوار ( 1 ) ، ولو فرض أنّه قال بهذا المقال فهو ليس بصواب بلا إشكال . * 2 - كان الملَّا محمد الأسترآبادي أحد أساتذة الشهيد في مصر للفترة بين عامي 942 و 943 ( 2 ) ، والظاهر أنّه هو الذي أورد له الزركلي ترجمة في كتابه الأعلام ، وقال فيها : انتهى من تأليف كتاب « الحدود في حدّ الحدود » في عام 941 ، وعليه يكون قد توفّي بعد هذا التاريخ ( 3 ) . بيد أنّ الأمر قد اختلط على بعض المعاصرين فتوهّم أنّ الميرزا محمّد الأسترآبادي أستاذ الشهيد هو صاحب منهج المقال المتوفّى 1028 ، فقال : « إنّه الميرزا محمد بن علي بن إبراهيم المتوفّى عام 1028 ه » ! وواضح أنّه قد وقع التباس وغموض في البين ، وإلَّا فلا يمكن للشخص الذي ، يلبّي نداء ربّه في عام 1028 أن يكون في عام 2 أستاذ الشهيد الثاني ، المستشهد عام 965 . 3 - وهناك أستاذ آخر من أساتذة الشهيد في مصر في الفترة المذكورة ، هو الشيخ شهاب الدين أحمد الرملي الشافعي ( 4 ) ، وقد أورد ترجمته الزركلي ( 5 ) وعمر رضا كحّالة ( 6 ) وقد سجّل الزركلي وفاته بعام 957 . وقد اشتبه الأمر هنا أيضا على بعض المعاصرين فظنّ أنّه شمس الدين الرملي محمد بن أحمد بن حمزة ( المولود عام 919 والمتوفّى عام 1004 ) ، وأشار إلى الثاني في معرض التعريف بأستاذ الشهيد ، وهذا خطأ واضح كالشمس في رابعة النهار . * 4 - نسب العلامة المحقّق الشيخ أبو المجد محمد رضا النجفي الأصفهاني صاحب