كذلك نقل الشهيد عن الكثير من كبار العلماء ولم يسنده إلى كتاب خاصّ منهم ، ومن هؤلاء العلماء - ممّا ذكرهم في الجزء الأوّل من غاية المراد حسب تجزئتنا - :
1 - أبو عبد الله الحسين بن الغضائري رحمهما الله ( هذا الجزء ، ص 71 ) .
2 - مفيد الدين محمّد بن جهيم رحمهما الله ( هذا الجزء ، ص 71 - 72 ) .
3 - أبو عبد الله الصهرشتي رحمه الله ( هذا الجزء ، ص 240 ) .
4 - البزنطي رحمه الله ( هذا الجزء ، ص 281 ) .
5 - السيّد ضياء الدين بن الفاخر رحمهما الله ( هذا الجزء ، ص 100 ) .
6 - أبو علي الحسن بن طاهر الصوري رحمهما الله ( هذا الجزء ، ص 100 ) .
7 - سديد الدين محمود الحمّصي رحمه الله ( هذا الجزء ، ص 100 ) .
8 - أبو صالح الحلبي ( هذا الجزء ، ص 151 ) .
9 - أبو الفضل الجعفي صاحب الفاخر المعروف بالصابوني رحمه الله ( هذا الجزء ، ص 151 ، 241 ، 247 ، 250 ، 281 ، 349 ) .
ويجب أن نضيف هنا أنّ المطالب المنقولة في غاية المراد من هؤلاء الأعاظم لم ترد فيما قبلها من المصنّفات - مثل السرائر لابن إدريس وآثار المحقّق الحلَّي والعلامة وفخر الدين طيّب الله مضاجعهم - ممّا وصل إلينا وطبع . وقد استثنينا في هذه القائمة الموارد التي نقلها الشهيد عن كتب أو شخصيات - مثل ابن بابويه وابن أبي عقيل وابن الجنيد قدّست أسرارهم - وأوردها العلماء الذين تقدّموا على الشهيد مثل المحقّق والفاضل الآبي والعلامة وفخر الدين رحمه الله .
وممّا تجدر إليه الإشارة أنّ الشهيد نقل في غاية المراد ثلاث روايات لم أعثر عليها في المصادر المتقدّمة على الشهيد ، وهذه الروايات وردت في هذا الجزء 135 ، 335 ، 450 .
غاية المراد في شرح نكت الارشاد — صفحة مقدّمة التحقيق 269
مساهمون: الشهيد الأول
صمقدّمة التحقيق ٢٦٩