غاية المراد في شرح نكت الارشاد — صفحة مقدّمة التحقيق 258

موضوع [ كذا ، ظ : موضع ] في البحرين ) هو من غلاة الشيعة ، مات مقتولا بدمشق سنة 782 اثنتين وثمانين وسبعمائة ( 1 ) وفي كلامه هذا عدّة أخطاء : أ - استشهاد الشهيد في عام 782 خطأ قطعا ، والصحيح هو عام 786 . ب - قوله : « الجزّين . موضع في البحرين » أيضا خطأ فاحش ، بل هو موضع في لبنان . ج - قوله : « هو من غلاة الشيعة » أيضا باطل ، وبطلانه واضح لمن له أدنى دراية . قال الشيخ محمّد رضا شمس الدين : الذي أراه أنّ الشهيد سجن مرّتين : أوّلا قبل أن يقتل بأربع أو خمس سنين ، وفيه ألَّف اللمعة . ، وثانيا قبل أن يقتل بسنة ، وهو الذي استشهد بعده ( 2 ) أقول : هذا الكلام لا يوجد من يؤيّده في المصادر التاريخية ، ولم يقل أحد أنّ الشهيد سجن مرّتين ، وبحثنا حول أنّ الشهيد لم يؤلَّف اللمعة في السجن عند التطرّق إلى مؤلَّفات الشهيد في ذيل عنوان « اللمعة الدمشقية » . والذي يبدو أنّ ما حدا بالشيخ شمس الدين إلى هذه المقالة هو قول الشيخ الحرّ العاملي : « وفي مدّة الحبس ألَّف اللمعة الدمشقية في سبعة أيّام » ( 3 ) ، ولكنّنا أشرنا فيما تقدّم إلى عدم صحّة هذه المقولة ، هذا أوّلا ، وثانيا فإنّ الشيخ الحرّ العاملي اعتبر تأليف الشهيد للَّمعة الدمشقية في نفس السجن الذي أدّى إلى شهادته وكان في السنة الأخيرة من حياته ، لأنّ الشيخ الحرّ قال : وكانت وفاته سنة 786 . بعد ما حبس سنة كاملة في قلعة الشام ، وفي مدّة