غاية المراد في شرح نكت الارشاد — صفحة مقدّمة التحقيق 257

الرافضة الغلاة ، وقد تلقّى عن أصحاب ابن مطهّر ( 1 ) أشياء في الكفر والزندقة ، قبّحه الله وإيّاهم ( 2 ) ويقول أيضا في حوادث شهر جمادى الآخرة من سنة 766 : قتل الرافض الخبيث وفي يوم الخميس سابع عشره أوّل النهار وجد رجل بالجامع الأموي اسمه محمود بن إبراهيم الشيرازي ، وهو يسبّ الشيخين ويصرّح بلعنتهما ، فرفع إلى القاضي المالكي قاضي القضاة جمال الدين المسلاتي فاستتابه عن ذلك وأحضر الضرّاب فأوّل ضربة قال : « لا إله إلا الله ، علي ولي الله » ، ولمّا ضرب الثانية لعن أبا بكر وعمر ، فالتهمه العامّة فأوسعوه ضربا مبرّحا بحيث كاد يهلك ، فجعل القاضي يستكفهم عنه فلم يستطع ذلك ، فجعل الرافضي يسبّ ويلعن الصحابة ، وقال : « كانوا على الضلال » . فعند ذلك حمل إلى نائب السلطنة وشهد عليه قوله بأنّهم كانوا على الضلالة ، فعند ذلك حكم عليه القاضي بإراقة دمه ، فأخذ إلى ظاهر البلد فضربت عنقه وأحرقته العامّة قبّحه الله . وكان ممّن يقرأ بمدرسة أبي عمر ، ثمَّ ظهر عليه الرفض فسجنه الحنبلي أربعين يوما ، فلم ينفع ذلك ، وما زال يصرّح في كلّ موطن يأمر فيه بالسبّ حتّى كان يومه هذا أظهر مذهبه في الجامع . وكان سبب قتله قبّحه الله ، كما قبّح من كان قبله وقتل بقتله في سنة خمس وخمسين ( 3 ) . قال البغدادي في ترجمة الشهيد : محمّد بن جمال الدين مكَّي . العاملي الجزّيني ( الجزّين على وزن السكَّين :