منذ شرعت في تصنيفه إلى أن فرغت منه ، وكان ذلك من خفيّ الألطاف » . وهو من جملة كراماته قدّس الله روحه ونوّر ضريحه ( 1 ) وكان تأليف اللمعة جوابا لمكاتبة وردت إلى الشهيد من عليّ بن مؤيّد - من ملوك « سربداران » في خراسان - كما صرّح به الشهيد الثاني . وتلك المكاتبة موجودة بحمد الله ، ولأهمّيتها وجزالتها وفصاحتها نأتي بنصّها هنا ، اعتمادا على عدّة من مخطوطاتها ، منها : أ - مخطوطة مكتبة مجلس الشورى الإسلامي ( رقم 1 ) ، المرقّمة 4886 ( 2 ) وهي نسخة من شرح اللمعة للشهيد الثاني ، نسخها تلميذه السيّد علي بن الصائغ في زمن حياة الشهيد الثاني عام 955 ، ونسخ في أوّله مكاتبة عليّ بن مؤيّد نقلا عن خطَّ الشهيد الثاني . ب - مخطوطة مكتبة ملك الوطنية بطهران ، المرقّمة 3 - 2936 ، نسخت عام 1109 ( 3 ) ج - مخطوطة الروضة البهية في مكتبة مدرسة العلوي بخوانسار ، وقد نسخت في أوّلها مكاتبة عليّ بن مؤيّد ، وإليك نصّها : مكاتبة عليّ بن مؤيّد إلى الشهيد الأوّل بسم الله الرحمن الرحيم سلام كنشر العنبر المتضوّع * يخلَّف ريح المسك في كلّ موضع سلام يباهي البدر في كلّ منزل * سلام يضاهي الشمس في كلّ مطلع على شمس دين الحقّ دام ظلاله * بجدّ سعيد في نعيم ممتّع أدام الله مجلس المولى الإمام ، العالم العامل ، الفاضل الكامل ، السالك الناسك ، رضيّ الأخلاق ، وفيّ الأعراق ، علامة العالم ، مرشد طوائف الأمم ، قدوة العلماء الراسخين ،
غاية المراد في شرح نكت الارشاد — صفحة مقدّمة التحقيق 164
مساهمون: الشهيد الأول
صمقدّمة التحقيق ١٦٤
هامش
( 1 ) « الروضة البهيّة » ج 1 ، ص 23 - 24 .
( 2 ) ذكرت في فهرسها ، ج 14 ، ص 28 - 29 .
( 3 ) ذكرت في فهرسها ، ج 6 ، ص 168 .