وفرغ منه - أعني من جزئه الأوّل - في الحادي والعشرين من صفر عام 784 ، كما جاء في آخر مخطوطة قديمة منه ، فرغ ناسخها من نسخها بعد فراغ الشهيد من تأليفه بحوالي أربعين يوما : فرغ منه يوم الثلاثاء لتسع بقين من صفر ختم بالخير والظفر سنة أربع وثمانين وسبعمائة . والحمد للَّه ربّ العالمين ، والصلاة والتسليم على أفضل المرسلين محمّد وآله الطيّبين الطاهرين صلاة تامّة إلى يوم الدين . هذا آخر كلامه ، مدّ الله تعالى في شريف أيّامه . فرغ منه العيد . أحمد بن حسن بن محمود يوم الجمعة المبارك لسبع مضين من شهر ربيع الآخر من سنة أربع وثمانين وسبعمائة . قال الطهراني طاب ثراه مشيرا إلى هذه المخطوطة : رأيت نسخة عصر المصنّف في طهران في مكتبة مجد الدين النصيري ، وهي بخطَّ الشيخ أحمد بن الحسن بن محمود . والظاهر أنّ الكاتب كان تلميذ الشهيد ، وكان كلّ ما يخرج من قلم الشهيد يستنسخه التلميذ تدريجا حتّى فرغ الشهيد في التاريخ المذكور ، وفرغ التلميذ في نيّف وأربعين يوما بعد تأليف الشهيد ( 1 ) أقول : هذه المخطوطة محفوظة الآن في المكتبة المركزية بجامعة طهران ، برقم 1906 ( 2 ) . وتوجد من الذكرى مخطوطات كثيرة ( 3 ) ، منها : أ - مخطوطة مكتبة إمام الجمعة في زنجان ، نسخت عام 847 ( 4 ) ب - مخطوطة مكتبة آية الله المرعشي رحمه الله ، المرقّمة 1348 ، نسخت عام 980 ( 5 )
غاية المراد في شرح نكت الارشاد — صفحة مقدّمة التحقيق 146
مساهمون: الشهيد الأول
صمقدّمة التحقيق ١٤٦
هامش
( 1 ) « الذريعة » ج 10 ، ص 40 .
( 2 ) ذكرت في فهرسها ، ج 8 ، ص 521 .
( 3 ) انظر « الذريعة » ج 10 ، ص 40 ، « الضياء اللامع » ص 9 ، « مقدّمه اى بر فقه شيعه » ص 137 .
( 4 ) « دليل المخطوطات » ج 1 ، ص 108 .
( 5 ) ذكرت في فهرسها ، ج 4 ، ص 125 - 126 .