نگاهى به من كرد و آنگاه گفت : پشت ديوار نهان مىشود و خود را از چشم همسايه مىپوشاند و از كناره نهرها و ميوه ريز درختها و سايهانداز خانهها و راههاى باز و مساجد دورى مىگزيند و رو به قبله يا پشت به آن قرار نمىگيرد و جامه خود را بالا مىزند و هر كجا كه خواست كار خود را انجام مىدهد .
ابو حنيفه گويد : چون اين سخن را از او شنيدم ، در ديدهام بزرگ شد و در دلم مقام يافت . پس از او سؤال ديگرى پرسيدم و گفتم : فدايت شوم منشأگناه كيست ؟ كودك به من نگريست و گفت : بنشين تا به تو بگويم . نشستم . او گفت : گناه يا بايد از بنده باشد يا از پروردگارش و يا از هر دو . پس اگر از خدا باشد پس او عادلتر و منصفتر از آن است كه به بندهاش ستم كند و او را به كارى كه مرتكب نشده ، مؤاخذه نمايد و اگر از هر دو سر زده باشد خدا شريك گناه اوست در اين مورد شايسته است كه طرف قوى نسبت به بندهء ضعيف خود انصاف را رعايت كند و اگر گناه فقط از بنده سر زده باشد پس مجازات تنها بر بنده اعمال مىشود و نهى تنها متوجّه اوست و او به تنهايى مستحق پاداش و عقاب است و بهشت و دوزخ بر او واجب مىشود .
من با شنيدن اين پاسخ گفتم : ذرية بعضها من بعض .
د - شجاعت و استقامت
امام كاظم با همان قدرت و ارادهء بزرگى كه پيامبران عليهم السلام از آن بر خوردار بودند ، رسالت انبيا را بر دوش گرفت . او با تمام مظاهر طغيان استكبار و فساد و تنها با اتّكا بر پروردگار جهانيان به رويارويى برخاست .
هنگامى كه فضل بن ربيع نزد آنحضرت آمد عرض كرد :
اى ابو ابراهيم ! خداوند تو را رحمت كند براى مجازات آماده شو ، آنحضرت به وى فرمود :