- مستند الشيعة جلد : 1 من صفحة 226 سطر 35 إلى صفحة 227 سطر 2 د ( الظ ) الإجماع على وجوب استيعاب الممسوح وعليه الإجماع في ( المن ) ومع وفي ( ئق ) بلا خلاف يعرف وهو الحجة فيه دون ظواهر الأخبار العدم الدلالة والقدر الثابت الاستيعاب العرفي فلا يضر خروج ما بين الأصابع ولا ما تحت الأظفار ولو طولت بل ولا تحت مثل الخاتم لعدم ثبوت الإجماع في هذه القدر
فقه الطب — صفحة 1323
مساهمون: مركز المعجم الفقهي
ص١٣٢٣