بالحاضرة والتعقيب بالماضية . والترتيب واجب في قضاء [ 1 ] الصلاة . وإذا دخل المصلي في صلاة [ 2 ] العصر وذكر أن عليه صلاة الظهر نقل نيته إلى الظهر ، وكذلك إن [ 3 ] صلى من المغرب ركعة أو ركعتين وذكر أن عليه صلاة العصر ، أو صلى من العشاء [ 4 ] الآخرة ركعة أو ركعتين وذكر ان عليه [ 5 ] المغرب . وقضاء النوافل مستحب . وإذا أسلم الكافر وطهرت الحائض وبلغ الصبي قبل غروب الشمس في وقت يتسع للظهر والعصر وجب على كل واحد ممن ذكرناه أداء الصلاتين أو قضاؤهما إن أخرهما ، وكذلك الحكم فيما [ 6 ] إذا تغيرت أحوالهم في آخر الليل في قضاء صلوات [ 7 ] المغرب والعشاء [ 8 ] الآخرة . وإذا حاضت الطاهرة في أول وقت صلاة بعد أن كان تصح [ 1 ] لها الصلاة أو أكثرها [ 10 ] في الوقت لزمها قضاء تلك الصلاة والمغمى عليه لمرض أو غيره مما لا يكون هو السبب في دخوله عليه بمعصية لا يجب عليه قضاء ما فاته من الصلاة إذا أفاق ، بل يجب أن يصلي الصلاة التي أفاق في وقتها . وقد روي أنه إن [ 11 ] أفاق أول النهار قضى صلاة اليوم كله ، وإذا أفاق آخر الليل قضى صلاة [ 12 ] تلك الليلة ( 1 ) .
جمل العلم والعمل — صفحة 67
مساهمون: الشريف المرتضى
ص٦٧
هامش
( 1 ) التهذيب 1 - 460 .
[ 1 ] القضاء
[ 2 ] الصلاة
[ 3 ] إن كان
[ 4 ] عشاء
[ 5 ] صلاة العصر أو صلى من عشاء الآخرة ركعة أو اثنين وذكر أن عليه
[ 6 ] فيهما
[ 7 ] صلاة
[ 8 ] أو العشاء
[ 9 ] يصح
[ 10 ] إكراهها
[ 11 ] إذا
[ 12 ] لم ترد في المخطوط