آيات الأحكام — صفحة 386

الخطاب لرسول اللَّه وأحد المفعولين : « الَّذِينَ يَفْرَحُونَ » والثاني : « بِمَفازَةٍ » و « فَلا تَحْسَبَنَّهُمْ » تأكيد . وقرئ بضمّ الباء فيهما على خطاب الرسول والمؤمنين ، وبالياء وفتح الباء فيهما على أنّ الفعل للرسول . وقرء أبو عمرو بالياء وفتح الباء في الأوّل ، وضمّها في الثاني ، على أن الفعل للَّذين يفرحون ، فمفعولاه محذوفان يدل عليهما مفعولا مؤكدة ، أو المفعول الأول محذوف وقوله : « فَلا تَحْسَبَنَّهُمْ » تأكيد للفعل وفاعله ومفعوله الأول . روى ( 1 ) أنّ رسول اللَّه سأل اليهود عن شيء ممّا في التوراة فكتموا الحق وأخبروه بخلافه وأروه أنهم قد صدقوه واستحمدوا إليه وفرحوا بما فعلوا ، فاطلع اللَّه نبيه صلَّى اللَّه عليه وآله على ذلك وسلَّاه بما أنزل من وعيدهم . وقيل يفرحون بما فعلوا من كتمان نعت محمّد صلَّى اللَّه عليه وآله ويحبون أن يحمدوا بما لم يفعلوا من اتباع دين إبراهيم ، حيث ادعوا أن إبراهيم كان على اليهوديّة وأنّهم على دينه . وقيل : هم قوم تخلَّفوا عن الغزو مع رسول اللَّه ، فلمّا قفل اعتذروا إليه بأنّهم رأوا المصلحة في التخلَّف واستحمدوا إليه بترك الخروج . وقيل : هم المنافقون يفرحون بما أتوا من إظهار الايمان للمسلمين ومنافقتهم