« وهو قول ابن فورك من الأشعرية ، لكنه زعم أن هذا الجائز لم يقع » ( 1 ) . وقال بعض الإباضية : قد يجوز أن يبعث الله نبياً بلا دليل ( 2 ) . ومن فرق الإباضية فرقة الحسينية ، قالوا : يسع جهل معرفة محمد « صلى الله عليه وآله » ، وليس على الناس إلا معرفة المعبّر عنه ( 3 ) . وزعم يزيد بن أبي أنيسة : « أنه يتولى من شهد بالنبوة لمحمد من أهل الكتاب ، وإن لم يدخلوا في دينه ، ولم يعملوا بشريعته ، وزعم أنهم بذلك مؤمنون » ( 4 ) .

وكانوا ينكرون شفاعة الرسول « صلى الله عليه وآله » يوم القيامة ( 5 ) . ولعل الوهابيين قد تأثروا بهم في ما ذهبوا إليه ، وكذلك بعض المتأخرين الذين ينسبون أنفسهم إلى الشيعة ، وقد ظهر أنهم ليسوا منهم . .