وجهه » الخبر . وظاهرهما ولا سيّما الأوّل أنّ محلّ القطع في الرجل إنّما هو الكعب الذي هو عندنا وسط القدم عند معقد الشراك كما تقدّم في بحث الوضوء مشروحاً ، وصرّح به الرواية الأُولى منهما ، وجماعة من أصحابنا كالشيخ في المبسوط ( 1 ) والخلاف ( 2 ) والتبيان ( 3 ) ، والسيّدان في الغنية ( 4 ) والانتصار ( 5 ) والحلَّي في السرائر ( 6 ) ، مدّعين عليه إجماع الإماميّة ، وحُكي التصريح به أيضاً عن الصدوق في المقنع ( 7 ) ، والحلبي في الكافي ( 8 ) ، [ وابن سعيد ] وابن حمزة في الجامع ( 9 ) والوسيلة ( 10 ) ، والفاضل في التلخيص ، وغيرهم . وعلى هذا يكون المقطوع من عظامها الأصابع والمشط ويبقى الرسغ والعظم الزورقي والنوري والعقب وما بينه وبين الساق ، خلافاً لظاهر العبارة هنا .
هامش
( 1 ) المبسوط 8 : 35 .
( 2 ) الخلاف 2 : 469 ، المسألة 31 .
( 3 ) التبيان 3 : 517 .
( 4 ) الغنية ( ضمن الجوامع الفقهيّة ) : 561 .
( 5 ) الانتصار : 262 .
( 6 ) السرائر 3 : 488 و 489 .
( 7 ) المقنع ( ضمن الجوامع الفقهيّة ) : 36 .
( 8 ) الكافي في الفقه : 411 .
( 9 ) الجامع للشرائع : 561 .
( 10 ) الوسيلة : 420 .