السلام : " لا تدع ان تقرأ ب ( قل هو الله أحد ) و ( قل يا أيها الكافرون ) في
سبعة مواطن : في الركعتين قبل الفحر ، وركعتي الزوال ، وركعتين بعد
المغرب ، وركعتين في أول صلاة الليل ، وركعتي الاحرام ، والفجر إذا أصبحت
فيهما ، وركعتي الطواف " ( 1 ) . قال الشيخ : وفي رواية أخرى : انه يقرأ في هذا كله ب ( قل هو الله أحد )
وفي الثانية ب ( قل يا أيها الكافرون ) الا في الركعتين قبل الفحر ، فإنه يبدأ
ب ( قل يا أيها الكافرون ) ثم يقرأ في الركعة الثانية ( قل هو الله أحد ) ( 2 ) ، وهذا
حكاية لكلام الشيخ أبي جعفر الكليني - رحمه الله - ولم يذكرا سند الرواية .
قال الشيخ : ويستحب ان يقرأ التوحيد في كل ركعة من الركعتين الأوليين
من صلاة الليل ثلاثين مرة ( 3 ) مع قوله بالمواضع السبعة ( 4 ) .
وروى الكليني عن محمد بن مسلم : ليس في القراءة شئ موقت ، الا
الجمعة يقرأ فيها الجمعة والمنافقين ( 5 ) .
تنبيهات :
الأول : قال ابن بابويه : قد رويت رخص في القراءة في ظهر الجمعة بغير
سورة الجمعة والمنافقين لا استعملها ، ولا أفتي بها ، الا في حال السفر
والمرض وخيفة فوت حاجة ( 6 ) لما رواه عبد الله بن سنان عن الصادق عليه
السلام : " لا بأس ان تقرأ في صلاة الجمعة بغير الجمعة والمنافقين إذا كنت
هامش
( 1 ) الكافي 3 : 316 ح 22 ، الفقيه 1 : 314 ح 1427 ، التهذيب 2 : 74 ح 273 .
( 2 ) الكافي 3 : 316 ح 22 ، التهذيب 2 : 74 ح 274 .
( 3 ) المبسوط 1 : 108 .
( 4 ) المبسوط 1 : 108 .
( 5 ) الكافي 3 : 313 ح 4 .
( 6 ) الفقيه 1 : 201 .