الوتيرة ( 1 ) .
لنا انه ذكر الله تعالى ، والاخبار مطلقة فالتخصيص يحتاج إلى دليل .
ويجوز الولاء بينها ، لما رواه زرارة عن الباقر عليه السلام " استفتح
الصلاة بسبع تكبيرات ولاء " ( 2 ) .
وزاد ابن الجنيد بعد التوجه : استحباب تكبيرات سبع ، و ( سبحان الله )
سبعا ، و ( الحمد لله ) سبعا ، و ( لا إله إلا الله ) سبعا ، من غير رفع يديه ، ونسبه
إلى الأئمة عليهم السلام ( 3 ) .
وروى زرارة عن الباقر عليه السلام : " إذا كبرت في أول الصلاة بعد
الاستفتاح إحدى وعشرين تكبيرة ، ثم نسيت التكبير ، أجزأك " ( 4 ) .
فرع :
لو لحق المأموم الامام حال القراءة استحب له التوجه بالسبع ، ثم يقرأ
مستحبا في الاخفاتية - كما يأتي إن شاء الله - ولو خاف فوت القراءة ترك التوجه ،
قاله في المبسوط ( 5 ) .
فائدة :
روى زرارة عن الباقر عليه السلام : " ان الحسين عليه السلام أبطأ عن
الكلام ، فخرج به النبي صلى الله عليه وآله إلى الصلاة فأقامه عن يمينه ، وافتتح
رسول الله صلى الله عليه وآله فكبر الحسين عليه السلام ، فأعاد رسول الله
صلى الله عليه وآله التكبير فأعاد الحسين عليه السلام ، وهكذا سبعا ، فجرت
هامش
( 1 ) المقنعة : 17 ، المبسوط 1 : 104 ، النهاية : 73 .
( 2 ) الخصال : 347 ، التهذيب 2 : 287 ح 1152 .
( 3 ) مختلف الشيعة : 99 .
( 4 ) الفقيه 1 : 227 ح 1002 ، التهذيب 2 : 144 ح 564 .
( 5 ) المبسوط 1 : 104 .