وهو قول : ابن الجنيد ( 1 ) والجعفي صاحب الفاخر ، والمرتضى ( 1 ) وظاهر المبسوط
والخلاف ( 3 ) .
لاشتهار ذلك في الصدر الأول من تغسيل علي فاطمة ( 4 ) وأسماء زوجها ( 5 ) .
وقول ابنته : لو استقبلنا من أمرنا ما استدبرنا ما غسل رسول الله ( صلى الله
عليه وآله ) إلا نساؤه ( 6 ) .
وقول النبي ( صلى الله عليه وآله ) لبعض نسائه : ( لو مت قبلي لغسلتك ) ( 7 ) .
ولم ينكر ذلك كله أحد .
وروى المفضل عن الصادق ( عليه السلام ) : ( ان عليا غسل فاطمة لأنها
صديقه لم يكن يغسلها إلا صديق ) ( 8 ) .
وعن محمد بن مسلم ، قال : سألته عن الرجل يغسل امرأته ؟ قال : ( نعم ،
إنما يمنعها أهلها تعصبا ) ( 9 ) .
والمشهور في الأخبار أنه من وراء الثياب ، كصحيح منصور عن الصادق
( عليه السلام ) عن الرجل يخرج في السفر ومعه امرأته يغسلها لا قال : ( نعم ، وأمه
هامش
( 1 ) مختلف الشيعة : 45 .
( 2 ) جمل العلم والعمل 3 : 51 .
( 3 ) المبسوط 1 : 175 ، الخلاف 1 : 691 المسألة : 486 .
( 4 ) سنن الدارقطني 2 : 79 ، حلية الأولياء 2 : 43 ، السنن الكبرى 3 : 297 .
( 5 ) الموطأ 1 : 223 ، السنن الكبرى 3 : 298 .
( 6 ) مسند أحمد 6 : 267 ، سنن ابن ماجة 1 : 470 ح 1464 ، سنن أبي داود 3 : 196 ح 3141 ،
مسند أبي يعلى 7 : 467 ح 4494 ، المستدرك على الصحيحين 3 : 159 ، السنن الكبرى 3 :
398 .
( 7 ) مسند أحمد 6 : 228 ، سنن ابن ماجة 1 : 470 ح 1465 ، سنن الدارمي 1 : 37 ، السنن الكبرى
3 : 396 .
( 8 ) الكافي 3 : 159 ح 13 ، الفقيه 1 : 87 ح 402 ، التهذيب 1 : 440 ح 1422 ، الاستبصار 1 :
199 ح 703 .
( 9 ) الكافي 3 : 158 ح 11 ، التهذيب 1 : 439 ح 1419 ، الاستبصار 1 : 199 ح 700 .