تخطي إلى المحتوى الرئيسي

الزاهر في معاني كلمات الناس — صفحة 50

مساهمون:

ص٥٠

بقول الكميت ( 1 ) :

ألا حيّيت عنا يا مدينا * وهل بأس بقول مسلَّمينا

وقال قوم : التحيات : الملك ، وذلك أن الملك كان يحيّا فيقال له : أنعم صباحا أبيت اللعن ، واحتجوا بقول عمرو بن معدي كرب ( 2 ) :

أسيّرها إلى النعمان حتى * أنيخ على تحيتّه بجند

فمعناه : حتى أنيخ على ملكه . وقال قوم : التحيات معناه : البقاء للَّه ، واحتجوا بقول زهير بن جناب الكلبي ( 3 ) :

أبنيّ إن أهلك * فإني قد بنيت لكم بنيّه من كل ما نال الفتى * قد نلته إلا التحيه وتركتكم أولاد سا * دات زنادكم وريّه

معناه : إلا البقاء فإنه لا ينال . والصلاة : معناها الرحمة ، كما قال عز وجل : * ( أُولئِكَ عَلَيْهِمْ صَلَواتٌ مِنْ رَبِّهِمْ ورَحْمَةٌ ) * ( 4 ) ، معناه : عليهم رحمة من ربهم . والطيبات معناه : والطيبات من الكلام للَّه ، كما قال عز وجل : * ( الْخَبِيثاتُ لِلْخَبِيثِينَ والْخَبِيثُونَ لِلْخَبِيثاتِ والطَّيِّباتُ لِلطَّيِّبِينَ ) * ( 5 ) ، معناه : الخبيثات من الكلام للخبيثين من الرجال ، والطيبات من الكلام للطيبين من الرجال ، أي : ذلك مما يليق بهم ويشاكلهم .

ومن التحيات قولهم : حيّاك اللَّه وبيّاك

في حياك اللَّه من الأقوال ، مثل ما في التحيات . وفي بيّاك ، خمسة أقوال ؛ قال الفراء : بياك معناه ، كمعنى حياك ، قال : وهو عند العرب بمنزلة قولهم : بعدا وسحقا ، فالسحق هو : البعد ودخلت الواو عليه لما خالف لفظه ، ومن ذلك الحديث
هامش
( 1 ) شعره : 2 / 114 .
( 2 ) ديوانه ، ص 75 .
( 3 ) حماسة البحتري 101 .
( 4 ) سورة البقرة : آية 157 .
( 5 ) سورة النور : آية 26 .
الزاهر في معاني كلمات الناس — صفحة 50 | محمد بن القاسم بن محمد بن بشار ابن الأنباري / يحيى مراد