وقَد أورَد ( ابنُ طاووسٍ ) ( 1 ) ( رضي الله عنه ) في فَرحةِ الغريّ ( 2 ) ) ( 3 ) زِيارة مِن عَليِّ بن الحُسين لِقبْرِ اميرِ المُؤمِنين ( عليه السلام ) وفي أخرِها : « اللَّهُمَّ فَاسْتَجِبْ دُعَائِي وَاقْبَلْ ثَنَائِي وَاعْطِنِي جَزَائِي وَاجْمَعْ بَيْنِي وَبَيْنَ أوْلِيَائِي بِحَقِّ مُحَمَّدٍ وَعَلِيٍّ وَفَاطِمَةَ وَالحَسَنِ وَالحُسَيْنِ الخ » ثم قال « قَالَ الْبَاقِرُ ( عليه السلام ) : مَا قَالَهُ احَدٌ مِنْ شِيعَتِنَا عِنْدَ قَبْرِ امِيرِ المُؤْمِنِينَ ( عليه السلام ) أوْ عِنْدَ قَبْرِ احَدٍ مِنَ الْائِمَّةِ ( عليهم السلام ) الَّا وَقَعَ فِي دَرَجٍ مِنْ نُورٍ إلى آخر الخبر » ، ثم قال ( رحمه الله ) « وَإذَا كَانَ الانْسَانُ عَلَوَيَّا فَاطِمِيًّا جَازَ انْ يَقُولَ كَمَا فِيْهَا مِنْ قَوْلِهِ آبَائِي ، وَانْ لَمْ يَكُنْ كَذَلِكَ فَلْيَقُلْ سَادَاتِي » ، مع انّه قابِلٌ للتوجِيهِ أيضا من دُونِ حَاجةٍ إلى التَّبديلِ ، نَظرا إلى ما رُويَ مِن قَولِهِ ( عليه السلام ) : « انَا وَعَلِيٌّ أبَوَا هَذِهِ الْامَّةِ » ، في اخبارٍ مُستفِيضةٍ مَذكورَة فِي ( تَفسيرِ الامَامِ ) ( 4 ) عند قوله تعالى
شرح زيارة عاشوراء — صفحة 132
مساهمون: الفاضل المازندراني
ص١٣٢
هامش
( 1 ) عبد الكريم بن أحمد بن موسى بن جعفر ( . . ) بن طاووس الحسني العلوي ، ولد في شعبان سنة 647 ه في الحائر الحسيني ثم درس في مدينة بغداد ، تتلمذ على يد عمه السيد رضي الدين ابن طاووس الشهير ( م 664 ه - ) ، وعلى يد المحقق الحلي ( ت 676 ه - ) ، والخواجة نصير الدين الطوسي ( ت 672 ه - ) ، من أهم تلاميذه ابن داوود الحليّ ( صاحب الرجال م 740 ه - ) ، كان شاعرًا مُنشئًا أديبًا حافظًا للسّير والأحاديث والاخبار والاشعار توفي في شوّال 693 ه وكان عمره 45 سنة ، اختلف في مكان قبره فقيل في الحلّة وقيل في النجف الأشرف ( من مقدمة فرحة الغريّ ) .
( 2 ) فرحة الغري في تعيين قبر أمير المؤمنين بالغري أقام فيه البراهين الكثيرة الجليلة عن أهل البيت على تعيين قبره في النجف الأشرف ويتضمن الكتاب وقائع تاريخية مهمة ، رتبه على مقدمتين وخمسة عشر بابًا ، الأبواب الإحدى عشر الأولى فيما ورد عن أهل البيت ( عليهم السلام ) ابتداءا برسول الله ( صلى الله عليه وآله ) إلى العسكري ( عليه السلام ) ، ثم اتبعه بما ورد عن زيد بن علي والمنصور والرشيد وأعيان العلماء ، ثم اختتمه بقصص وكرامات حدثت عند الضريح المقدس ، طبع على الحجر في إيران مُلحقًا بمكارم الاخلاق للطبرسي سنة 1311 ه - ، ثم في النجف الأشرف سنة 1368 ه - ، ثم محققا في قم المقدسة بتحقيق السيد تحسين آل شبيب ونشر مركز الغدير .
( 3 ) فرحة الغري ص 40 وعنه البحار ( 14 / 395 ) .
( 4 ) تفسير الإمام العسكري ( عليه السلام ) ص 330 ، ورواه الثقفي في الغارات ( 2 / 717 ) ، والصدوق في الأمالي ص 65 و 411 و 755 وعلل الشرائع ص 127 وعيون اخبار الرضا ( 2 / 91 ) وكمال الدين ( 1 / 261 ) ومعاني الأخبار ص 52 ، وروضة الواعظين ( 1 / 247 ) وابن شهرآشوب في المناقب ( 2 / 300 ) وابن البطريق في العمدة ص 345 ومحمد بن أحمد القمي في مائة منقبة ص 46 والبحار ( 23 / 259 ) وغيرهم .