من العرب نارا ، فحملتها الريح فأحرقتها . فحلف : ليهدمنّ الكعبة . فخرج ومعه فيل اسمه : محمود ، وكان قويّا عظيما ، واثنا عشر فيلا غيره . وقيل : ثمانية . وقيل : كان معه ألف فيل . وكان وحده ، وأذّن في قومه بالخروج ومن اتّبعه من أهل اليمن ، وكان أكثر من اتّبعه منهم عكّ والأشعرون وخثعم .
قال : ثمّ خرج يسير حتّى إذا كان ببعض طريقه بعث رجلا من بني سليم ليدعو الناس إلى حجّ بيته الَّذي بناه ، فتلقّاه رجل من الحمس « 1 » من بني كنانة فقتله .
فازداد بذلك حنقا ، وحثّ السير والانطلاق ، وطلب من أهل الطائف دليلا ، فبعثوا معه رجلا من هذيل يقال له : نفيل ، فخرج بهم يهديهم حتّى إذا كانوا بالمغمس نزلوه ، وهو من مكّة على ستّة أميال ، فبعثوا مقدّماتهم إلى مكّة . فخرجت قريش عباديد « 2 » في رؤوس الجبال ، وقالوا : لا طاقة لنا بقتال هؤلاء القوم . ولم يبق بمكّة غير عبد المطَّلب بن هاشم ، أقام على سقايته ، وغير شيبة بن عثمان بن عبد الدار ، أقام على حجابة البيت . فجعل عبد المطَّلب يأخذ بعضادتي الباب ثمّ يقول :
لا همّ إنّ المرء * يمنع رحله فامنع حلالك « 3 »
لا يغلبنّ صليبهم * ومحالهم « 4 » عدوا محالك
إن كنت تاركهم وكعبتنا * فأمر ما بدا لك
يا ربّ لا أرجو لهم سواكا * يا ربّ فامنع منهم حماكا
ثمّ إنّ مقدّمات أبرهة أصابت نعما لقريش ، فأصابت فيها مائتي بعير لعبد المطَّلب بن هاشم . فلمّا بلغه ذلك خرج حتّى انتهى إلى القوم ، وكان حاجب
هامش
( 1 ) الحمس جمع الأحمس ، وهو المشتدّ الصلب في القتال ، والشجاع .
( 2 ) أي : خرجوا متفرّقين . والعباديد الفرق من الناس .
( 3 ) أي : سكّان حرمك الَّذين حلَّوا فيه .
( 4 ) المحال : الكيد ، المكر ، الشدّة والقوّة .