عندما نذكر ملاحظة فإننا نقصد شيئا أكثر من المشاهدة الحسية المحضة فمعناها :
الملاحظة الحسية والتعرف بما يشمل جانب التفسير ( 1 )
نظرية التطور العضوي :
هذه هي القاعدة العلمية التي على أساسها وافق العلماء على حقيقة نظرية ( التطور
العضوي ) كما قال ماندير : لقد ثبت صدق هذه النظرية ، حتى اننا نستطيع ان نعتبرها
أقرب شئ إلى الحقيقة و ( 2 )
ويقول سمبسن في هذا الصدد :
ان نظرية النشوء والارتقاء حقيقة ثابتة أخيرا وكليا ، وليست بقياس ، أو ( فرض بديل )
صيغ للبحث العلمي ( 3 )
ويعتقد محرر دائرة المعارف البريطانية ( 1958 ) : ان نظرية الارتقاء في الحيوانات
حقيقة ، وان هذه النظرية قد حظيت بموافقة عامة بين العلماء والمثقفين بعد داروين .
وقال ر . س لل :
ظلت نظرية الارتقاء تحصل على تأييد متزايد ، يوما بعد يوم ، بعد داروين حتى أنه لم
يبق شك لدى المفكرين والعلماء في أن هذه هي الوسيلة المنطقية الوحيدة التي تستطيع
ان تفسر عملية الخلق وتشرحها ( 4 )
* * *
هذه النظرية التي اجمع العلماء على صحتها ، هل لاحظها أحدهم أو جربها في معمله ؟ . .
والجواب : لا ! فذلك ضرب من المستحيل ، ان مزعومة الارتقاء معقدة ، وهي تتعلق بماض
بعيد جدا ، حتى أنه لا سؤال عن تجربتها وملاحظتها . وهي على ما أكده ( لل ) في كلمته
السابقة : وسيلة منطقية لتفسير مظاهر الخلق ، وليست بملاحظة واقعية . وارى ان هذا هو
السبب الذي دفع السير آرثر كيث - الذي يعتبر محاميا متحمسا لنظرية الارتقاء ان
يسلم بان هذه النظرية ليست بملاحظة أو تجربة ، وانما هي مجرد عقيدة . ومن كلماته :
ان نظرية الارتقاء عقيدة أساسية في المذهب العقلي ( 5 )
هامش
( 1 ) CleaThinking , p . 56 .
( 2 ) Ibid , p . 113 .
( 3 ) Meaning of Evolution , p . 127 .
( 4 ) Orgainc Evolution , p . 15 .
( 5 ) Revolt against Reason , p . 112 .