درس نظم و انضباط است . متوجه اطراف شدن و تمايل به اين طرف و آن طرف و تكلم و خنده و گريه در آن ممنوع است ( رجوع شود به فقه ) . بعلاوه مطابق فقه شيعه به نحو خاصى بايد شانهء چپ هميشه متوجه كعبه باشد . حتى پيرمردترين افراد بايد مقيد به اين انضباط باشد .
هروله و فلسفهء آن :
17 . هروله بين صفا و مروه ، شكستن تكبر و تفرعن و رمز اجابت سريع و دويدن به دنبال مطلوب است ، مبارزه با راه رفتن از روى مرح است : * ( و لاتمش فى الارض مرحاً انك لن تخرق الارض و لن تبلغ الجبال طولًا ) * .
حرمت كعبه :
18 . در فقه شيعه استقبال و استدبار كعبه در حال قضاى حاجت روا نيست و اين منتهاى احترام به كعبه را مىرساند .
19 . به صورت حديث نقل شده :
اذا حججت بمال اصله سحت فما حججت و لكن حجت البعير .
حالا بايد گفت : فما حججت و لكن حجت الموتور ، حجت الطيارة و السيارة .
سعدى در باب هفتم گلستان ، حكايت 11 نظر به آيهء * ( فمن فرض فيهن الحج فلا رفث و لا فسوق و لا جدال فى الحج ) * دارد ، مىگويد :
سالى نزاعى در پيادگان حجاج افتاده بود و داعى در آن سفر هم پياده ، انصاف در سر و روى هم فتاديم و داد فسوق و جدال بداديم . كجاوه نشينى را شنيدم كه با عديل خود مىگفت :
ياللعجب ، پيادهء عاج چو عرصهء شطرنج بسر مىبرد فرزين مىشود يعنى به از آن مىگردد كه بود و پيادگان حاج باديه بسر بردند و بتر شدند .
يادداشتهاى استاد مطهرى ( فارسي ) — صفحة 520
مساهمون: مرتضى مطهرى
ص٥٢٠