احكام مضبوطة و علوم حقة الهية و ضوابط ضرورية ازلًا و ابداً ما كان احوال اولياء الله فى الدنيا على هذا الوجه من المحن الشديد و تسلط الاعادى و الظلمة و اهل الجور عليهم و ما كان احوال اعداء الله . . .
ارادهء جزافيه و يا ضرورت نظام عالم :
لان الارادة اذا كانت متجدّدة جزافية فما المانع من وقوع الامر على نحو ما يلائم شهوة كل احد فان كل ما يجعلونه مانعاً عن وقوع الفعل على ما يوافق مطلوبهم و مآربهم سيما اذا عدوا انفسهم من احباء الله و الصالحين من عباده .
چرا جمع ميان وصول به مطلوبات و رفع موانع نكرد ؟ :
فيقال لم ما جمع من له هذه الارادة الجزافية بين دفع المانع و حصول المطلوب ؟ و لم لم يجمع بين السلامة من الآفة و حصول المثوبة ، بل يقال لم لم يدفع الكفر و الجور من العالم حتى يملأ الارض ازلًا و ابداً قسطاً و عدلًا بل يجعل الارض غير الارض كما فى الاخرة .
خير و شر - اسرار خلقت
اشعار بهمنى شيرازى در اعتراض به خلقت :
اصل تبعيض يا تفاوت :
خداوندا تويى بينا و آگاه
ز كردار تو دارم ناله و آه
جهاندارا تو اصل عدل و دادى
اگر عقل و خرد دادى تو دادى
در اين قسمت چه حكمت بود تبعيض
به بعضى دادى و بعضى ندادى .
شر بالقياس بودن اشياء :
اگر تو آفريدى گوسفندان
چه لازم بود گرگ تيزدندان
مگر يوسف نبودى پاكدامن
چه شد كافكندىاش در چاه و زندان .
ظلم بر كودكان به جرم پدران :
تو خلَّاق سماوات و زمينى
تو اطفال كر و كور آفرينى