صفحه 171 ) نه مربوط است به اسارت زن در خانه براى انتفاع بيشتر از او ، و نه مربوط است به خودپرستى و حسادت مرد ، و نه مربوط است به پليدى زن و علاقه جنسى . اسلام نظر خاصى در اين موارد دارد . اسلام با توجه به قدرت شگرف غريزه جنسى از يك طرف و [ با توجه ] به طوفان پذيرى و درياصفتى و افزايش پذيرى او از طرف ديگر ، هم براى مردان و هم براى زنان در اين زمينه تكليف معين كرده است .
تكليف خاصى كه براى زنان معين كرده اين است كه « * ( ولايبدين زينتهن الَّا ما ظهرمنها . . . و ليضربن بخمرهن على جيوبهن ) * » . از مجموع اينها استفاده مىشود كه جز چهره و دستها ، ساير بدن بايد پوشيده باشد .
زينتهاى ظاهره كه خود به خود ظاهر هستند مانعى ندارد كه پيدا باشد .
تكليف عامى كه هم براى زن است و هم براى مرد ، مربوط است به نظر : * ( قل للمؤمنين يغضوا من ابصارهم . . . قل للمؤمنات يغضضن من ابصارهن . ) * معنى « غض » نقص است . خلاصهء معنى اين است كه مرد و زن به يكديگر خيره نشوند ، نگاه فقط به اندازه حاجت در معاشرت باشد .
از اين دو دستور دو مطلب استفاده مىشود : زنان نبايد كارى كنند كه موجبات تحريك مرد را فراهم كنند ، ديگر اينكه هيچ يك از مرد و زن نبايد چشم چرانى كنند و چشم مملو از شهوت به طرف يكديگر بيندازند .
تشويق اسلام به لذت جنسى مشروع :
14 . اسلام تشويق كرده كه حداكثر استفاده و لذت را زن و شوهر در داخل خانواده از يكديگر ببرند . لعنت كرده زنى را كه در كار زينت براى شوهر خود كوتاهى مىكند ، كما اينكه مردانى را كه در ارضاء زن خود كوتاهى مىكنند نيز مورد نكوهش قرار داده است .
اسلام طرفدار تسهيل شرايط ازدواج است :
15 . اسلام طرفدار تسهيل شرايط ازدواج است ، خفّت مهر را ستوده است ، خواسته هر مرد يا زنى از ابتداى بلوغ قادر به ازدواج بوده باشند ، با تشريع تعدد زوجات مانع را از جلو عده اى زنهاى
يادداشتهاى استاد مطهرى ( فارسي ) — صفحة 161
مساهمون: مرتضى مطهرى
ص١٦١