يقاتلونكم حتى يردوكم عن دينكم ان استطاعوا ) * » و جلد 9 ، ص 665 .
ايضاً الميزان ، جلد 2 ، صفحهء 361 ، ذيل آيهء « * ( لا اكراه فى الدين » .
جهاد و مبارزه با دشمن
مىگويند : « بهترين ميدان براى نبرد اردوگاه دشمن است » .
ظاهراً اين يك مثل اروپايى است . در كتاب دينهاى بزرگ ، صفحهء 201 مىنويسد :
« يحيى كه زندگى خود را در ارض يهود بر سر سخنان خويش گذاشته بود ، درواقع به عيسى آموخت كه بهترين ميدان براى نبرد اردوگاه دشمن است و از اين رو عيسى نيز بر آن شد به ارض يهودا و حتى اورشليم رود و تعاليم خويش را در آن ديار بگستراند . » اين قاعده ، هم در مورد مبارزات تبليغى و هم ساير مبارزات صادق است . از كلمات على عليه السلام است :
* ( فوا لله ما غزى قوم قط فى عقر دارهم الَّا ذلَّوا . ) *
جهاد - آيات قرآن ، سيرهء رسول خدا
1 . آيهء پنجم سورهء برائت كه على عليه السلام ضمن چهل آيهء اول سورهء برائت مأمور ابلاغ آنها شد ، آية السيف خوانده شده است و حتى برخى آن را ناسخ آيهء « * ( لااكراه فى الدين ) * » و غيره دانستهاند .
در تفسير الميزان ، جلد 9 ، ص 166 از تفسير قمى نقل مىكند كه سيرهء رسول خدا پيش از نزول سورهء برائت اين بود كه نجنگد جز با كسى كه با او مىجنگد و اين آيه نازل شده بود : * ( فان اعتزلوكم