تخطي إلى المحتوى الرئيسي

وسائل الشيعة ( آل البيت ) — صفحة 162

مساهمون:

ص١٦٢
شيئا منها قبلة ، فإن رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) نهى عن ذلك ، وقال : لا تتخذوا قبري قبلة ولا مسجدا ، فإن الله عز وجل لعن الذين اتخذوا قبور أنبيائهم مساجد . أقول : هذا محمول على الكراهة لما مر ( 1 ) ، يحتمل النسخ ويحتمل أن يريد بالقبلة أن يصلي إليه من جميع الجهات كالكعبة ، وبالمسجد أن يصلي فوق القبر لما مر في التوقيع والله أعلم ( 2 ) . ( 6225 ) 6 - جعفر بن محمد بن قولويه في المزار ، عن محمد بن عبد الله بن جعفر الحميري عن أبيه ، عن علي بن محمد بن سالم ، عن محمد بن خالد ، عن عبد الله بن حماد ، عن عبد الله الأصم ، عن محمد بن البصري ، عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) - في حديث زيارة الحسين ( عليه السلام ) - قال : من صلى خلفه صلاة واحدة يريد بها الله تعالى لقى الله تعالى يوم يلقاه عليه من النور ما يغشى له كل شئ يراه الحديث ، وهو يشتمل على ثواب جزيل . ( 6226 ) 7 - وبالاسناد عن الأصم ، عن هشام بن سالم ، عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) - في حديث طويل - قال : أتاه رجل فقال له : يا بن رسول الله هل يزار والدك ؟ قال : نعم ، ويصلى عنده ، وقال : يصلى خلفه ولا يتقدم عليه . أقول : ويأتي ما يدل على بعض المقصود في حديث بيوت الغائط ( 1 ) وتقدم في الدفن ما يدل على مرجوحية بناء المساجد عند القبور ( 2 ) ، ويأتي في
هامش
( 1 ) مر في آخر الحديث 1 و 2 من الباب 26 في قوله : أقول : الظاهر . . . والثانية على الكراهة . ( 2 ) مر في آخر الحديث 1 و 2 من الباب 26 في قوله : أقول : الظاهر . . . والثانية على الكراهة . 6 - كامل الزيارات : 122 - باب 44 - 7 - كامل الزيارات : 123 - باب 44 - أورد تمامه في الحديث 15 من الباب 38 من المزار . ( 1 ) يأتي ما يدل على بعض المقصود في الحديث 2 من الباب 31 من هذه الأبواب . ( 2 ) تقدم ما يدل عليه في الحديثين 1 و 2 من الباب 65 من أبواب الدفن .