بصير - يعنى : المرادي - قال : سألت أبا عبد الله ( عليه السلام ) عن رجل قتل
وعليه دين وليس له مال فهل لأوليائه ان يهبوا دمه لقاتله وعليه دين ؟ فقال : إن
أصحاب الدين هم الخصماء ( 1 ) للقاتل ، فان وهب أولياؤه دمه للقاتل ضمنوا
الدية للغرماء ، وإلا فلا .
وباسناده عن محمد بن أحمد بن يحيى ، عن محمد بن الحسين ، عن
محمد بن أسلم الجبلي ، عن يونس بن عبد الرحمن مثله ( 2 ) .
محمد بن علي بن الحسين باسناده عن محمد بن أسلم ، عن يونس بن
عبد الرحمن مثله ( 3 ) .
[ 35306 ] 2 - وعنه ، عن علي بن أبي حمزة ، عن أبي الحسن موسى
( عليه السلام ) قال : قلت له : جعلت فداك رجل قتل رجلا متعمدا أو
خطأ وعليه دين و ( ليس له ) ( 1 ) مال وأراد أولياؤه أن يهبوا دمه للقاتل ؟ قال :
إن وهبوا دمه ضمنوا ديته ( 2 ) فقلت : إن هم أرادوا قتله ؟ قال : إن قتل
عمدا قتل قاتله وأدى عنه الامام الدين من سهم الغارمين ، قلت : فإنه قتل
عمدا وصالح أولياؤه قاتله على الدية ، فعلى من الدين ؟ على أوليائه من الدية ؟
أو على إمام المسلمين فقال : بل يؤدوا دينه من ديته التي صالحوا عليها
أولياؤه ، فإنه أحق بديته من غيره .
هامش
( 1 ) في المصدر : الغرماء .
( 2 ) التهذيب 10 : 314 / 1170 .
( 3 ) الفقيه 4 : 119 / 411 .
2 - الفقيه 4 : 83 / 264 .
( 1 ) ليس في المصدر .
( 2 ) في المصدر : الدين .