أبي عبد الله ( عليه السلام ) قال ( 1 ) : لا يفلح من لا يعقل ، ولا يعقل من لا
يعلم - إلى أن قال : - ومن فرط تورط ، ومن خاف العاقبة تثبت عن التوغل
فيما لا يعلم ، ومن هجم على أمر بغير علم جدع أنف نفسه ، ومن لم يعلم
لم يفهم ، ومن لم يفهم لم يسلم ، ومن لم يسلم لم يكرم ، ومن لم يكرم
( تهضم ، ومن تهضم ) ( 2 ) كان ألوم ، ومن كان كذلك كان أحرى أن يندم .
( 33469 ) 6 - وعن عدة من أصحابنا ، عن أحمد بن محمد بن خالد ( 1 )
مرسلا قال : قال أبو جعفر ( عليه السلام ) : لا تتخذوا من دون الله
وليجة ، فلا تكونوا مؤمنين ، فان كل سبب ، ونسب ، وقرابة ، ووليجة
وبدعة ، وشبهة ( باطل مضمحل ) ( 2 ) إلا ما أثبته القرآن .
( 33470 ) 7 - وعنهم عن أحمد قال في وصية المفضل بن عمر قال
أبو عبد الله ( عليه السلام ) : من شك أو ظن فأقام على أحدهما فقد
حبط ( 1 ) عمله ، إن حجة الله هي الحجة الواضحة .
( 33471 ) 8 - وعن محمد بن الحسن وعلي بن محمد جميعا ، عن
سهل ، عن أحمد بن المثنى ، عن محمد بن زيد الطبري ، عن الرضا
( عليه السلام ) - في حديث الخمس - قال : لا يحل مال إلا من وجه أحله
الله .
ورواه الشيخ كما مر في الخمس ( 1 ) .
هامش
( 1 ) في المصدر زيادة : يا مفضل
( 2 ) في المصدر : يهضم ، ومن يهضم
6 - الكافي 1 : 48 / 22
( 1 ) في المصدر زيادة : عن أبيه
( 2 ) في المصدر : منقطع
7 - الكافي 2 : 294 / 8
( 1 ) في المصدر : احبط الله
8 - الكافي 1 : 460 / 25
( 1 ) مر في الحديث 2 من الباب 3 من أبواب الأنفال