أقول : ويأتي ما يدل على ذلك عموما
68 - باب استحباب لبس السراويل من قعود ، وكراهة لبسها
من قيام ومستقبل القبلة ، ومستقبل انسان ، ومسح اليد
والوجه بالذيل ، والجلوس على عتبة الباب ، والشق بين الغنم ،
واستحباب لبس القميص قبل السراويل
1 - محمد بن يعقوب ، عن أبي علي الأشعري ، عن بعض أصحابه ، عن محمد بن
خالد الطيالسي ، عن علي بن أبي حمزة ، عن أبي بصير ، عن أبي عبد الله ( ع ) قال : من
لبس السراويل من قعود وقى وجع الخاصرة .
2 - محمد بن علي بن الحسين في ( الخصال ) عن محمد بن الحسن ، عن محمد بن
يحيى ، وأحمد بن إدريس جميعا ، عن محمد بن أحمد بن يحيى بإسناده يرفعه إلى
أبي عبد الله ( ع ) قال : اغتم أمير المؤمنين ( ع ) يوما فقال : من أين أتيت فما أعلم أني جلست
على عتبة الباب ، ولا شققت بين غنم ، ولا لبست سراويلي ( سراويل ) من قيام ، ولا مسحت
يدي ووجهي بذيلي .
3 - الحسن بن الفضل الطبرسي في ( مكارم الأخلاق ) عن الصادق ، عن علي
عليهما السلام قال : قال : لبس الأنبياء القميص قبل السراويل .
4 - قال : وفي رواية لا تلبسه من قيام ولا مستقبل القبلة ولا إلى الانسان .
هامش
تقدم ما يدل على ذلك في ج 1 في 12 ر 26 من الوضوء . ويحتمل دلالة ما يأتي في ذيل 1 و 8 ر
19 من المساكن ، وفى 8 ر 11 و 4 ر 21 من القراءة ، وبعض الأحاديث التي تأتى في ج 8
في ب 56 و 57 من آداب المائدة عليه ويأتي ما يدل عليه بعمومه في ب 17 من الذكر .
الباب 68 - فيه 6 أحاديث :
( 1 ) الفروع ج 2 ص 213 باب النوادر
( 2 ) الخصال ج 1 ص 107
( 3 ) مكارم الأخلاق ص 54
( 4 ) مكارم الأخلاق ص 54