ذلك ، ويأتي ما يدل عليه .
51 - باب استحباب الجماعة للعراة وكيفيتها
( 5690 ) 1 - محمد بن الحسن باسناده عن الحسين بن سعيد ، عن النضر بن سويد ، عن
عبد الله بن سنان ، عن أبي عبد الله ( ع ) قال : سألته عن قوم صلوا جماعة وهم عراة ، قال :
يتقدمهم الامام بركبتيه ويصلي بهم جلوسا وهو جالس . وباسناده عن سعد ، عن
أبي جعفر ، عن الحسين بن سعيد مثله .
2 - وعنه ، عن محمد بن الحسين ، عن عبد الله بن جبلة ، عن إسحاق بن عمار قال :
قلت لأبي عبد الله ( ع ) : قوم قطع عليهم الطريق واخذت ثيابهم فبقوا عراة وحضرت
الصلاة كيف يصنعون ؟ فقال : يتقدمهم إمامهم فيجلس ويجلسون خلفه فيومي ايماء
بالركوع والسجود ، وهم يركعون ويسجدون خلفه على وجوههم . أقول : ويأتي
ما يدل على ذلك ويأتي ما ظاهره المنافاة ونبين وجهه .
52 - باب استحباب تأخير العريان الصلاة إلى آخر الوقت
مع رجاء حصول سائر
1 - عبد الله جعفر الحميري في ( قرب الإسناد ) عن السندي بن محمد ، عن أبي
البختري ، عن جعفر بن محمد ، عن أبيه عليهما السلام أنه قال : من غرقت ثيابه فلا
ينبغي له أن يصلي حتى يخاف ذهاب الوقت يبتغي ثيابا ، فإن لم يجد صلى عريانا جالسا يؤمي
ايماء يجعل سجوده أخفض من ركوعه ، فان كانوا جماعة تباعدوا في المجالس ،
ثم صلوا كذلك فرادى . أقول : وتقدم ما يدل على استحباب الجماعة هنا وهذا
هامش
الباب 51 - فيه حديثان :
( 1 ) يب ج 1 ص 240 و 305 ( صلاة العراة )
( 2 ) يب ج 1 ص 240
يأتي ما ظاهره المنافاة في 1 ر 52
الباب 52 - فيه حديث .
( 1 ) قرب الإسناد ص 66 تقدم ما يدل على استحباب الجماعة في ب 51 .