( ع ) أنه سئل عن الدراهم السود تكون مع الرجل وهو يصلي مربوطة أو غير مربوطة
فقال : ما اشتهى أن يصلي ومعه هذه الدراهم التي فيها التماثيل ، ثم قال ( ع ) : ما للناس
بد من حفظ بضايعهم ، فإن صلى وهي معه فلتكن من خلفه ولا يجعل شيئا منها بينه
وبين القبلة . ورواه الكليني مرسلا عن عبد الرحمان بن الحجاج عنه قال :
قال : لابد للناس . وذكر بقية الحديث .
4 - وبإسناده عن محمد بن إسماعيل بن بزيع ، عن أبي الحسن الرضا ( ع ) أنه
سأله عن الصلاة في الثوب المعلم ، فكره ما فيه من التماثيل . وفي ( عيون الأخبار )
عن جعفر بن نعيم بن شاذان ، عن محمد بن شاذان ، عن الفضل بن شاذان ، عن محمد بن
إسماعيل بن بزيع مثله .
5 - وفي ( الخصال ) بإسناده الآتي عن علي ( ع ) ( في حديث الأربعمأة ) قال :
لا يسجد الرجل على صورة ولا على بساط فيه صورة ، ويجوز أن تكون الصورة
تحت قدميه ، أو يطرح عليها ما يواريها ولا يعقد الرجل الدارهم التي فيها صورة في
ثوبه وهو يصلي ، ويجوز أن تكون الدراهم في هميان أو في ثوب إذا خاف
ويجعلها في ظهره .
6 - محمد بن الحسن بإسناده ، عن محمد بن أحمد بن يحيى ، عن محمد بن الحسين
عن الحسن بن محبوب ، عن العلا ، عن محمد بن مسلم قال : قلت لأبي جعفر ( ع ) : أصلي
والتماثيل قدامي وأنا أنظر إليها ؟ قال : لا ، إطرح عليها ثوبا ، ولا بأس بها إذا كانت
عن يمينك أو شمالك أو خلفك أو تحت رجلك أو فوق رأسك ، وإن كانت في القبلة
فألق عليها ثوبا وصل .
7 - وبإسناده عن أحمد بن محمد ، عن موسى بن عمر ، عن محمد بن أبي عمير ،
هامش
( 4 ) الفقيه ج 1 ص 85 - عيون الأخبار ص 190 والحديث طويل يتضمن مسائل كثيرة
( 5 ) الخصال ج 2 ص 165
( 6 ) يب ج 1 ص 200 و 242 - صا ج 1 ص 198 أخرجه عنه وعن المحاسن في 1 ر 32
من مكان المصلي .
( 7 ) يب ج 1 ص 240 - الفروع ج 1 ص 109 أورده أيضا في 6 ر 32 من مكان المصلي .