تخطي إلى المحتوى الرئيسي

وسائل الشيعة ( الإسلامية ) — صفحة 794

مساهمون:

ص٧٩٤
على الخمس لو زاد الامام كما تقدم ، ويمكن الحمل على نفي الوجوب لحصول الواجب الكفائي بفعل غيره ، والأول أحوط . 7 - علي بن جعفر في ( كتابه ) عن أخيه موسى بن جعفر عليه السلام قال : سألته عن الرجل يدرك تكبيرة أو تكبيرتين على ميت ، كيف يصنع ؟ قال : يتم ما بقي من تكبيرة وويبادر رفعه ويخفف . 18 - باب جواز الصلاة على الميت بعد الدفن لمن لم يصل عليه على كراهية إن كان الميت قد صلى عليه ، وحد ذلك وأنه لا يصلى على الغائب بل يدعا له . ( 3140 ) 1 - محمد بن الحسن بإسناده عن سعد بن عبد الله والعباس جميعا ، عن يعقوب ابن يزيد ، عن ابن أبي عمير ، عن هشام بن سالم ، عن أبي عبد الله عليه السلام قال : لا بأس أن يصلى الرجل على الميت بعد ما يدفن . 2 - وعنه ، عن أبي جعفر ، يعني أحمد بن محمد بن عيسى ، عن أبيه ، عن عبد الله ابن المغيرة ، وعن العباس بن معروف ، عن عبد الله بن المغيرة ، عن عبد الله بن مسكان ، عن مالك مولى الحكم ، عن أبي عبد الله عليه السلام قال : إذا فاتتك الصلاة على الميت حتى يدفن فلا بأس بالصلاة عليه وقد دفن . ورواه الصدوق مرسلا . 3 - وعنه ، عن أبي جعفر ، عن الحسن بن علي بن يوسف ، وعن محمد بن الحسين عن الحسن بن علي بن يوسف عن معاذ بن ثابت الجوهري ، عن عمرو بن جميع ، عن أبي عبد الله عليه السلام قال : كان رسول الله صلى الله عليه وآله إذا فاتته الصلاة على الجنازة صلى على قبره . ورواه الصدوق مرسلا
هامش
( 7 ) المسائل ص 150 . ج 4 من البحار الباب 8 1 - فيه 10 أحاديث ( 1 ) يب ج 1 ص 132 و 312 - صا ج 1 ص 243 ( 2 ) يب ج 1 ص 132 و 312 - الفقيه ج 1 ص 52 - صا ج 1 ص 243 ( 3 ) يب ج 1 ص 132 و 312 - الفقيه ج 1 ص 52 - صا ج 1 ص 243
وسائل الشيعة ( الإسلامية ) — صفحة 794 | الحر العاملي / الشيخ عبد الرحيم الرباني الشيرازي