( 2975 ) 7 - وفي ( العلل ) أيضا عن أبيه ، عن أحمد بن إدريس ، عن أحمد بن محمد ،
عن علي بن الحكم ، عن يونس بن يعقوب ، عن أبي عبد الله عليه السلام قال : أوصاني أبي بكفنه
فقال لي : يا جعفر اشتر لي بردا وجوده ، فإن الموتى يتباهون بأكفانهم .
8 - أقول : ويأتي ما يدل على أن موسى بن جعفر عليه السلام كفن في حبرة استعملت له بألفين
وخمسمأة دينار عليها القرآن كله .
19 - باب استحباب كون الكفن أبيض
1 - محمد بن يعقوب . عن محمد بن يحيى ، عن أحمد بن محمد ، عن ابن فضال ، عن
ابن القداح ، عن أبي عبد الله عليه السلام قال : قال رسول الله صلى الله عليه وآله ألبسوا البياض فإنه أطيب
وأطهر ، وكفنوا فيه موتاكم . وعن الحسين بن محمد ، عن معلى بن محمد ، عن
الحسن بن علي ، عن مثنى الحناط ، عن أبي عبد الله عليه السلام مثله .
2 - وعن عدة من أصحابنا ، عن أحمد بن محمد ، عن عمرو بن عثمان وغيره ،
عن المفضل بن صالح ، عن جابر ، عن أبي جعفر عليه السلام قال : قال النبي صلى الله عليه وآله : ليس من
لباسكم شئ أحسن من البياض فالبسوه وكفنوا فيه موتاكم . وعنهم عن سهل
ابن زياد ، عن أحمد بن محمد بن أبي نصر ، عن أبي جميلة ، عن جابر مثله ، إلا أنه قال :
فألبسوه موتاكم . ورواه الشيخ بإسناده عن سهل بن زياد مثله ، إلا أنه قال :
فالبسوه وكفنوا فيه موتاكم . وعنهم ، عن أحمد بن محمد بن خالد ، عن عمرو بن
عثمان وغيره ، عن المفضل بن صالح ، عن جابر ، عن أبي جعفر عليه السلام مثله . أقول :
وتقدم ما يدل على كون بعض قطع الكفن أحمرا وبردا ، فيحمل على الجواز ، أو على
أن ما عدا الحبرة والبرد يكون أبيض . ويأتي ما يدل على المقصود في الملابس ولو
في غير الصلاة في استحباب لبس البياض .
هامش
( 7 ) العلل ص 109 وتقدم في ب 13 ما يدل على ذلك
( 8 ) يأتي في 1 ر 30
الباب 19 - فيه - حديثان
( 1 ) الفروع ج 2 ص 204 ، أورده أيضا بطريق آخر في ج 2 في 1 / 14 من الملابس .
( 2 ) الفروع 1 ص 41 - يب ج 1 ص 41 و 123 أورده أيضا في ج 2 في 3 / 14 من الملابس
تقدم ما يدل على ذلك في ب 2 و 13 ويأتي ما يدل عليه في ج 2 في ب 14 من الملابس في غير الصلاة