والخنفساء وأشباههن تموت في الجرة أو الدن يتوضأ منه للصلاة ؟ قال : لا بأس به .
أقول : وتقدم ما يدل على ذلك ويأتي ما يدل عليه .
11 - باب حكم العجين بالماء النجس
1 - محمد بن الحسن بإسناده عن محمد بن علي بن محبوب ، عن محمد بن الحسين
عن ابن أبي عمير ، عن بعض أصحابنا وما أحسبه إلا عن حفص بن البختري ، قال : قيل
لأبي عبد الله عليه السلام : في العجين يعجن من الماء النجس كيف يصنع به ؟ قال : يباع ممن
يستحل أكل الميتة .
2 - وبالاسناد عن ابن أبي عمير ، عن بعض أصحابه ، عن أبي عبد الله عليه السلام قال :
يدفن ولا يباع .
أقول : هذا محمول على الاستحباب ، والأول على الجواز .
630 - 3 - وقد تقدم في أحاديث البئر أن العجين المذكور إذا أصابته النار فلا باس بأكله
إلا أن الماء هناك من ماء البئر . وقد عرفت عدم نجاسته بالملاقاة .
( 4 ) أبواب نواقض الوضوء
1 - باب انه لا ينقض الوضوء الا اليقين بحصول
الحدث دون الظن والشك
1 - محمد بن الحسن بإسناده عن الحسين بن سعيد ، عن حماد ، عن حريز ، عن
زرارة ، قال : قلت له الرجل ينام وهو على وضوء أتوجب الخفقة والخفقتان عليه
هامش
تقدم ما يدل على ذلك في ب 9 ويأتي ما يدل عليه لعله أراد بذلك ما يأتي في ب 33
و 35 و 36 من النجاسات وان تقدم بعضه قبل ذلك
الباب 11 فيه 3 أحاديث
( 1 ) يب ج 1 ص 117 - صا ج 1 ص 16 أورده وما بعده في ج 6 في 3 و 4 / 7
من ما يكتسب به
( 2 ) يب ج 1 ص 117 - صا ج 1 ص 16 قال في التهذيب : وهذا
الخبر نأخذ دون الأول
( 3 ) تقدم في 17 و 18 / 13 من الماء المطلق .
أبواب نواقض الوضوء فيه 19 بابا : الباب 1 فيه 10 أحاديث
( 1 ) يب ج 1 ص 3