تخطي إلى المحتوى الرئيسي

وضوء النبي ( ص ) — صفحة 297

مساهمون:

ص٢٩٧
المناقشة رجال هذا الطريق ثقات ، وقد تقدم الكلام عن شعبة وعبد الملك بن ميسرة والنزال وأنهم من الثقات المشهورين بالعدالة . وأما بهز بن أسد فهو الآخر من الأثبات ، إذ لم يتعرض له أحد بمغمز أو جرح ، والكل على تعديله وتوثيقه ، وإليك أهم أقوال الأئمة فيه . قال أحمد بن حنبل : إليه المنتهى في التثبت ( 1 ) . وقال يحيى بن معين : ثقة ( 2 ) . وقال جرير بن عبد الحميد : اختلط علي حديث عاصم الأحول ، وأحاديث أشعث بن سوار ، حتى قدم علينا بهز فخلصها لي ، فحدثت بها ( 3 ) . وقال أبو حاتم : إمام ، صدوق ، ثقة ( 4 ) . وقال النسائي : ثقة ( 5 ) . وقال يحيى بن سعيد القطان : صدوق ثقة ( 6 ) . وقال محمد بن سعد : بهز بن أسد من بلعم من أنفسهم ، وكان ثقة كثير الحديث حجة ( 7 ) . وقال القطان : ما رأيت رجلا خيرا من بهز ( 8 ) . وأما عمرو بن يزيد الجرمي ، فهو الآخر ثقة ولم نعثر على جرح أو ذم يوجب سقوط روايته . فقد قال النسائي : ثقة ( 9 ) .
هامش
( 1 ) تهذيب الكمال 4 : 258 . ( 2 ) تهذيب الكمال 4 : 258 ، تهذيب التهذيب 1 : 497 . ( 3 ) تهذيب الكمال 4 : 258 ، تهذيب التهذيب 1 : 497 . ( 4 ) تهذيب الكمال 4 : 258 ، تهذيب التهذيب 1 : 497 . ( 5 ) تهذيب الكمال 4 : 259 ، ( 6 ) تهذيب التهذيب 1 : 497 ، وتهذيب الكمال 4 : 259 . ( 7 ) الطبقات الكبرى لابن سعد 7 : 298 . ( 8 ) تهذيب الكمال 4 : 259 . ( 9 ) تهذيب الكمال 22 : 301 .