فإن قيل : فلعلّ النسخ إنّما ظهر لهم في زمن عمر .
قلنا : هذا غلط أيضاً ; لأنه يكون قد حصل الإجماع على الخطأ في زمن أبي بكر ، والمحققون من الأُصوليين لا يشترطون انقراض العصر في صحة الإجماع . فالله أعلم ( 1 ) .
از اين عبارت هم نهايت بطلان ‹ 1721 › ادعاى نسخ ظاهر است ، وواضح است كه زاعم نسخ بي خبر به حقايق أمور واز تحقيق وأصابت دور بوده وراكب متن خطا وغلط فاحش وزلل داهش گرديده .
ومحتجب نماند كه علامه مازرى از أجلّه ثقات وأعاظم اثبات وأكابر علما ونحارير فضلاى أهل سنت مىباشد .
أبو محمد عبد الله بن أسعد بن علي اليمنى اليافعي - در “ مرآة الجنان “ در وقائع سنه ست وثلاثين وست مائة - گفته :
وفيها [ توفي ] ( 2 ) الإمام ، أحد العلماء الأعلام ، الفقيه ، المحدّث ، الأُصولي ، الأديب ، محمد بن علي التميمي المازري المالكي ، شَرَح صحيح مسلم شرحاً جيّداً سمّاه : كتاب المعلم بفوائد كتاب مسلم ، وعليه بنى القاضي عياض كتاب الإكمال ، وله في الأدب كتب
هامش
1 . شرح مسلم نووى 10 / 71 - 72 ، قسمتى از عبارت در [ الف ] خوانا نيست از مصدر آورده شد .
2 . الزيادة من المصدر .