فضل ، دليل نهايت اهانتِ خلافت مآب وبرهان صريح بر خروج خالد از جمله أصحاب اطياب ودخول در زمره زنادقة اقشاب است !
وشنائع وقبائح وفضائح سبّ صحابه بهتر از حضرات سنيه كه تقرير مىتوان كرد ؟ !
وبلال بن رماح حاوي فضل وصلاح واز أكابر صحابه وأماثل أصحاب نبل وفلاح بوده ، چنانچه ابن حجر عسقلانى در “ اصابه “ گفته :
بلال بن رباح الحبشي المؤذن ، وهو بلال بن حمامة ، وهي أُمّه ( 1 ) ، اشتراه أبو بكر الصديق من المشركين لمّا كانوا يعذّبونه على التوحيد ، فأعتقه ، فلزم النبيّ صلى الله عليه [ وآله ] وسلم وأذّن له ، وشهد [ معه ] ( 2 ) جميع المشاهد وآخى النبيّ صلى الله عليه [ وآله ] وسلم بينه بين أبي عبيدة بن الجراح ، ثم خرج بلال بعد النبيّ صلى الله عليه [ وآله ] وسلم مجاهداً إلى أن مات بالشام .
قال أبو نعيم : كان تِرب ( 3 ) أبي بكر ، وكان خازن رسول الله صلى الله عليه [ وآله ] وسلم .
وروى أبو إسحاق الجوزجاني - في تاريخه ، من طريق منصور -
هامش
1 . في المصدر : ( أمة ) .
2 . الزيادة من المصدر .
3 . [ الف ] تِرب - بالكسر - : هم سن . ( 12 ) . [ مراجعه شود به لغت نامه دهخدا ، لسان العرب 1 / 231 ] .